可拉党的背叛（民16章）对教会中的“平等主义”争议有何教训？[第2页/共4页]

可拉作为利未支派的一员，本身已经被付与了圣工的职责（民16:9 - 10），但他却被贪婪和野心蒙蔽了双眼，不满足于现有的职责，一心想要争夺亚伦的祭司职分。他的这类不满并非源于对全会众好处的体贴，而是源于内心深处的妒忌和高傲。他看到亚伦具有更高的权益和职位，便心生妒忌，企图取而代之，这类无私的动机终究导致了他的叛变和毁灭。

在人类信奉的汗青长河中，宗教典范中的故事好像灿烂星斗，每一则都包含着通俗的聪明与无尽的启迪。《民数记》第16章所记录的可拉党叛变事件，便是如许一段意义不凡且发人深省的故事。它如同一面镜子，清楚映照出人道的庞大与属灵天下的诸多真谛，不但深切揭露了属灵权益的首要性，更加当代教会中有关“划一主义”的争议供应了极其贵重的经验，指导我们深切思虑信奉、权益与划一之间的奥妙干系。

- 底子动机：但是，深切切磋就会发明，可拉党并非真正为了全会众的好处着想。他们的内心被妒忌和野心所充满，真正的目标是争夺属灵权益，特别是垂涎亚伦的祭司职分（民16:10）。他们诡计通过颠覆现有的带领次序，满足本身对权力的贪婪欲望。

悖逆神的次序会带来严峻结果

- 真谛：圣经明白教诲我们，统统信徒在基督里是划一的。保罗在《加拉太书》中清楚地阐述：“并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了”（加3:28）。这深切地表白，在救恩的层面上，每一个信徒都划一地享有上帝的爱和救赎，在属灵身份上，大师都同为神的后代，没有任何辨别。

可拉党的兵变，看似是一场为了“划一”而建议的抗争，实则是对神权益的公开悖逆。这段陈腐的经文如同一座灯塔，为我们照亮了前行的门路，提示我们诸多首要的真谛：划一的属灵身份毫不否定神设立的职分和权益，教会中的各种职分和恩赐虽各不不异，但都是为了共同制作基督的身材，阐扬着不成或缺的感化；妒忌和高傲常常会打着“划一主义”的幌子挑起纷争，而真正的划一表现在我们对神的顺服以及对别人的奉侍当中；悖逆神的次序必定会带来严峻的结果，而谦虚顺服则能引领我们走向属灵的合一与祝贺。

- 真谛：耶稣以本身的言行教诲门徒，真正的巨大不在于争权夺利，而在于谦虚地奉侍别人。他明白地说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人”（太20:26）。可拉党试图通过争夺权益来实现所谓的“划一”，却完整背叛了神国度中的划一理念。在神的眼中，划一是以奉侍别人和顺服神为坚固根本的，只要在谦虚的奉侍中，才气真正表现出划一的代价。

面对这场来势汹汹的兵变，摩西深知这不但仅是人与人之间的权力纷争，更是对上帝所设立次序的公开应战。他怀着果断的信心，呼求神以超天然的体例来判定谁才是真正被上帝采选的魁首。上帝的回应敏捷而严肃，地俄然裂开，无情地吞灭了可拉、大坍和亚比兰及其家人，熊熊大火从耶和华那边喷薄而出，刹时烧灭了250名参与兵变、献香的魁首（民16:31 - 35）。这场震惊民气的审判，以一种不容置疑的体例明白表白，上帝亲身采选并设立了摩西和亚伦的属灵权益，任何企图应战这一权益的行动都将遭到峻厉的奖惩。