可拉党的背叛（民16章）对教会中的“平等主义”争议有何教训？[第1页/共4页]

- 真谛：可拉党的兵变直接打击了摩西和亚伦的权益，但经文几次夸大，他们的职分是神亲身采选的成果。摩西在面对兵变时，果断地回应说：“耶和华必唆使谁是属他的，谁是纯洁的”（民16:5）。终究，上帝以令人震惊的超天然体例，亲身审判了可拉党，彰显了摩西和亚伦权益的崇高性（民16:31 - 35）。这清楚地表白，属灵权益的泉源是神，只要神才有资格设立和付与权益。

- 真谛：可拉党大要上慷慨激昂地为全部会众的“划一”号令助势，但深切分解他们的内心动机，就会发明妒忌和高傲才是真正的幕后黑手。他们妒忌摩西和亚伦的权益，巴望具有更高的职位和权力，因而便打着“划一”的灯号，企图实现本身的私欲。雅各书一针见血地指出：“在那边有妒忌纷争，就在那边有扰乱和百般的好事”（雅3:16）。妒忌和高傲就像两颗毒瘤，一旦在民气中滋长，就会激发无尽的纷争和混乱，粉碎教会的调和与连合。

- 属灵经验：在教会中，悖逆属灵权益一样会激发严峻的结果。它会粉碎教会的调和与稳定，导致群体的分裂和信奉的摆荡，严峻侵害教会的属灵安康。同时，悖逆属灵权益本质上就是悖逆神的权益，必定会激发神的管束和奖惩（罗13:2）。信徒应当时候保持畏敬之心，尊敬神所设立的次序，制止因私欲或不满而堕入可拉党的罪中。我们要明白，只要顺服神的次序，才气在教会中获得真正的安然和祝贺，实现神对我们的夸姣打算。

- 真谛：耶稣以本身的言行教诲门徒，真正的巨大不在于争权夺利，而在于谦虚地奉侍别人。他明白地说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人”（太20:26）。可拉党试图通过争夺权益来实现所谓的“划一”，却完整背叛了神国度中的划一理念。在神的眼中，划一是以奉侍别人和顺服神为坚固根本的，只要在谦虚的奉侍中，才气真正表现出划一的代价。

可拉党的兵变看似是为了寻求“全会众的划一”，但实际上，他们对划一的了解充满了偏差，完整没有贯穿上帝设立权益的深决计义。

质疑神所设立的权益

可拉党的叛变（民数记16章）对教会中的“划一主义”争议有何经验？

- 属灵经验：在教会中，近似的“划一主义”争议常常埋没着更深层次的属灵题目。有些人不满足于神所赐的恩赐和位置，老是觊觎别人的职分，试图通过分歧法的手腕篡夺权力。他们健忘了属灵魁首的权益是神亲身付与的，而非本身能够随便争夺的（罗13:1 - 2）。真正的谦虚和顺服，是要我们承认神的主权，经心全意地忠心于神所拜托的事工，而不是因为妒忌别人的位置，就自觉地挑起纷争。我们该当以谦虚的心对待本身的恩赐和职责，尊敬别人的权益和支出，共同为神的国度尽力。

属灵权益的设立出于神，而非人

圣经中“划一”的精确了解

- 底子动机：但是，深切切磋就会发明，可拉党并非真正为了全会众的好处着想。他们的内心被妒忌和野心所充满，真正的目标是争夺属灵权益，特别是垂涎亚伦的祭司职分（民16:10）。他们诡计通过颠覆现有的带领次序，满足本身对权力的贪婪欲望。