第六十五章：一佛一魔[第1页/共3页]

泪水混入山风东逝，她了无牵挂地前倾，投进崖下的大江，跟随不动，共赴鬼域。

“须如统统众生，因为有好有恶、有取有舍、有欣有厌、有受有着的动机，故被恶魔所逼所恼，不能了生脱死。所谓魔不恼人，而人自恼。魔不逼人，而人自逼。如古哲说：天下本无事，庸人自扰之的意义，相仿佛了。

刀火乱象十足消逝无踪，且看浮图太刀在手，耸峙不摇。

不动食指跟中指朝前，好似监斩官扔出行刑的令牌——明王适时拉高右手剑，哗啦，剑身起火，就要处以极刑。对方手里的恶梦太刀却化作一条蜈蚣，神不知鬼不觉地解开通绳暗索，掀动阴流反攻。此举一来燃烧了明王火焰，二来携铺天盖地之势压向不动。若不是他施法力挽狂澜，又连消带打撤退，必将败亡。

在浮图眼中，那耀武扬威的幽灵雄师好似随时能将其淹没，逼得他不由自主地反击。而不动乃施术者，明知此法乃把戏，仅能扰乱仇敌心智，底子没法夺命，权当对方是在与氛围对砍。他体味师兄，凭浮图的悟性，无需十秒便可安定定性，破解把戏。不动此招的企图在于铺垫，为杀招蓄势！

当时，浮图如轻烟披覆刀鬼背后，右臂发招，墓碑连同刃波一齐反向倒回，堵截刀鬼首级、砸烂身躯，布下血雨腥风。

江湖后代梦一场。

“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我说者得大聪明，知我心者即身成佛——不动明王，出世。”不动闭目诵完偈文，后背构成一尊不动明国法相。其身闪现青蓝色，右手持聪明剑，左手拿金刚索，右眼俯视，左眼俯视，周身火焰燃烧，姿势气愤非常！

“若魔不除，毒就不销。这毒，就是贪、瞋、痴的三毒。这魔，也就是贪、瞋、痴的三魔。若能依戒定慧的三无漏法，而来对治，魔毒无不冰消了。”

法师默念废除心魔的口诀：“凡修道勤奋的人，若心魔发明的时候，以假想观法的对治。因观是心是佛，是心作佛。诸佛正遍知海，都从心想中生。心想佛时，是心便是三十二相，八十种好。

法师开口念咒，加强杀招法力：“凡修道勤奋的人若魔境变现的时候，就以不思议的观法，来来对治。当观现前的么境，体具十界百法，一功法趣魔，是趣不过的。以是一魔、即统统魔。统统魔、即一魔。非一魔非统统魔，当下即空即假即中。

明王的绳索通透不动法师的内力，强韧好似龙筋凤脉。这条金刚索就像老树盘根般分化开叉，一化六，如同腾蛇乘雾，将浮图捆得像粒粽子。当中漫衍一条暗线，锁住他腰椎的琵琶骨，封闭魔根。

风中仿佛伴随歌讹传唱，那是妙善儿时最喜好的一首诗词：

不动的佛气式微的那一瞬，远在崖岸的林妙善，热泪如同掉了线的珍珠：“血红的玉轮，下过雪的风霜。恋着风的腾飞，飘落循环翅膀。”她吟唱，“交相辉映的翅膀，起舞扰乱了月光。忘记无垠的悠远，从我心上飞你心上。”

谢家天井残更立，燕宿雕粱，月度银墙。

“炼狱刀鬼！”法师双手结印，历练修为之精华聚集面前，衍生一头独眼妖魔，拉大下颚，吞吐恶臭满盈，招来四方幽灵尽皆飞入口中。它饱食地肚腹高高隆起，一柄鬼头大刀立现右手：“刀山火海！”刀鬼跨步动刀斜斩，放开千重刀影、万道魔像。