第六十五章：一佛一魔[第2页/共3页]

山壁间，佛教白光飞下，不动法师好像神佛降世，站立山脚，对抗他恨之入骨的师兄浮图。

雨垂垂停了，那轮血月还挂于中天，山下到处断壁残垣，散落的碎木瓦片叠了好几层，仿佛灾害现场。师兄弟二人站在这片废墟上久久不语，心凉，死寂。

在浮图眼中，那耀武扬威的幽灵雄师好似随时能将其淹没，逼得他不由自主地反击。而不动乃施术者，明知此法乃把戏，仅能扰乱仇敌心智，底子没法夺命，权当对方是在与氛围对砍。他体味师兄，凭浮图的悟性，无需十秒便可安定定性，破解把戏。不动此招的企图在于铺垫，为杀招蓄势！

“若魔不除，毒就不销。这毒，就是贪、瞋、痴的三毒。这魔，也就是贪、瞋、痴的三魔。若能依戒定慧的三无漏法，而来对治，魔毒无不冰消了。”

“须如统统众生，因为有好有恶、有取有舍、有欣有厌、有受有着的动机，故被恶魔所逼所恼，不能了生脱死。所谓魔不恼人，而人自恼。魔不逼人，而人自逼。如古哲说：天下本无事，庸人自扰之的意义，相仿佛了。

不动行云流水般念完法诀，俄然端倪上扬，仿佛瞋目金刚，高呼：“除魔卫道！”佛语声若洪钟，余音环绕，火线不动明王谨守法律，行动左手，甩金刚索鞭挞敌手。

不动的佛气式微的那一瞬，远在崖岸的林妙善，热泪如同掉了线的珍珠：“血红的玉轮，下过雪的风霜。恋着风的腾飞，飘落循环翅膀。”她吟唱，“交相辉映的翅膀，起舞扰乱了月光。忘记无垠的悠远，从我心上飞你心上。”

其间佛像犹存，浮图魔影纵掠，一记手刀恩断义绝——不动躯壳仍在，头颅削掉。铮铮英魂，难舍旧爱，当代情未了……

斩首者横臂，端住掉落地头颅，诉诸款款密意：“这么多年了，你仍然不善于贴身战役。可消逝就不一样了。他比你狠，也比你强。以是，我把他留到了最后。”浮图顺手丢弃不动的首级，瞬身拔出太刀，朝血池疾行。三师弟的寒气，他闻也能闻得出来。

浮图的悟性远超出师弟一大截，对方犹在考虑，他的句尾已顿——浮图解缆进犯，意欲展开近身搏杀。不动看破其企图，后退十步，一步一莲华，还疆场一派纯洁。最末，他脚踏莲台，双手合十：“无间天国！”

莲花出尘，化作卍字光印，平面延展，花瓣此起彼落，五彩纷呈，攻法如影随形。浮图却嗤之以鼻：他化身魔影狂暴，纵跳佛印，闪躲花流星。因为花朵守势麋集明显，仿佛没有消减的能够，他遂反手将恶梦刺下：“剑奴！”

不辨花丛那瓣香。

乱象未绝，天上地下俱化火海。但，浮图的身影提早一步隐退无踪。稍稍，他徒手发挥魔影百刃，杀出刀山火海，把恶梦留在原地：“魔碑！”相由心生，恶梦转化一面墓碑，外沿爬满五彩斑斓的蜈蚣浮雕，碑面无字，接下千重刀影，平整的石面鲜明闪现人头状的小篆笔迹。

江湖后代梦一场。

法师开口念咒，加强杀招法力：“凡修道勤奋的人若魔境变现的时候，就以不思议的观法，来来对治。当观现前的么境，体具十界百法，一功法趣魔，是趣不过的。以是一魔、即统统魔。统统魔、即一魔。非一魔非统统魔，当下即空即假即中。