第四章 佛缘[第3页/共3页]

吐蕃有两位至高活佛，一名上人，住在布达拉宫，一名法师，住在大昭寺。

王耀微微眯起眼，沉吟了半晌笑道“我们去大昭寺看看吧。”

跟布达拉宫那种光辉比拟，大昭寺揭示的更多的是一种厚重。

《兽语》里有一句话说了，咬人的犬不吼，吼人的犬不咬。

那是一只毛发金黄的如同太阳的藏獒，扑出来的时候无声无息，但是毛发伴跟着它庞大的身子颤抖，显得威风凛冽。

法师大人站在佛像边，身前是堆积成山的洁白哈达，佛像前是一座开封的坛城，对着王耀招招手。

这时王耀发明刚才那群觉得他冲撞了佛祖的藏民们的眼神变得友爱起来。

吐蕃佛教是转世体系，以是每一世活佛都会给入迷谕，让和尚去寻觅灵童。

法师大人不说汉语，但是能听懂。

厥后又因为一些外力启事，导致呈现‘世俗’和‘宗教’两个转世体系，才有了法师和上人之分。