四十四、太后赐婚？[第1页/共3页]

尚书吏部郎王蕴崇信佛教，道：“太原王氏布施十万钱。”

皇太后褚蒜子又去观览西壁的八部天龙像，听陈操之向她讲授八部众生的来源和故事，甚感别致。

王献之与郗道茂陪着母亲郗璇亦在殿上，王献之朗声道：“琅琊王氏布施十万钱。”

张墨张安道率先道：“吴郡张氏布施十万钱。”

褚太后问：“辩难者谁？”

陆葳蕤听到褚太后召见她与陈操之，羞得连脖颈都红了，张浓云倒不羞缩，因为她与顾恺之已有婚约。

维摩诘，梵语本意是干净、没有污垢的人，这一刻，高两丈、宽五丈的维摩诘菩萨像就给了大殿上瞻仰的信众无垢和聪明之感。

顾恺之微感绝望，他说壁画是由陆、张二女郎互助完成的，就是期盼崇信佛教的褚太后能为子重与陆葳蕤的婚事说上一句话，如此子重与陆葳蕤的婚姻就更有望一些，不料褚太后只是赐些绢帛。

陆夫人张文纨含笑道：“吴郡陆氏布施十万钱。”

竺法汰合什道：“善哉！”领着弟子昙壹、昙贰去驱逐皇太后辇驾。

寺僧来报，皇太后与会稽王前来瓦官寺礼佛并观赏大雄宝殿壁画，竺法汰大喜，当即请殿上信众去药师殿、孔雀明王殿和香积院随喜，请顾恺之、陈操之二人留下以备应对。

大殿上的信众“哄”的一声，对顾恺之为维摩诘菩萨画像点睛愈发等候了。

大雄宝殿上的世人都退到殿前广场和两边围廊上，恭立无声，静候皇太后与会稽王到来。

会稽王司马昱忙道：“太后要听清谈有何不成，这是对陈操之、祝英台的恩宠。”

顾、张二氏联婚也是大事，褚太后是晓得的，而陈操之与陆氏女郎的情事更是早两年便传遍了建康，褚太后虽居深宫，也有耳闻，便道：“请陈郎君，另有陆氏、张氏两位小娘子都来相见。”

奥妙的是，这布施钱物也分品级，吴郡张氏、陆氏是吴人中的顶级门阀，琅琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏是南渡大族中的顶级门阀，这些家属布施十万钱，别的家属就不敢僭越，象陈留蔡氏、汝南周氏、陈郡袁氏就只能布施五万钱，若陈操之想布施的话，还只能布施两万钱，东晋一朝，既礼教废弛，又品级森严——

竺法汰的弟子昙壹站在那边左手执一卷纸，右手执笔，将各大师族布施钱数额一一记下，不到一盏茶时候，就已超越百万钱，另有一些小户人家，直接将钱放在了东壁佛像下。

褚太后亦不要陈操之、陆葳蕤、张浓云三人行叩拜礼，只作揖、万福，这位东晋一朝最有权势的妇人含笑打量这两对青年男女，男的超脱明朗，女的婉娈娇美，特别是陈操之与陆葳蕤，真如一对璧人，看着都让人赏心好看，褚蒜子故意想成全这一桩姻缘，佛殿赐婚岂不是一段嘉话，但这动机一起就被按下，江东士族本来就对司马皇族不甚尊崇，陆始激烈反对陆葳蕤下嫁陈操之是尽人皆知之事，要赐婚那也得皇权充足强大才行，永嘉南渡以来，皇室一向受制于门阀，褚太后临朝称制，更是深切感受来自姑孰桓温的压力，政令难行，她那里会行此赐婚的荒唐事，只是各赐陈操之四人白璧一双、绢五十匹。

会稽王司马昱对陈操之道：“操之，听闻本日你将与人在这瓦官寺辩难，本王极想旁听，看谁能辩得过你！”