四十四、太后赐婚？[第1页/共3页]

张墨张安道率先道：“吴郡张氏布施十万钱。”

升平元年，十四岁的司马聃加元服，表示成人，褚蒜子便令穆帝亲临国政、定夺万机，她则分开垂着白纱帷帐的太极殿，回到崇德宫，升平五年司马聃驾崩，司马丕即位，一个多月前，司马丕饵食丹药中毒不能亲理政事，褚蒜子应百官要求，再一次以皇太后垂帘听政，白纱帷帐再次悬于太极殿上——

尚书吏部郎王蕴崇信佛教，道：“太原王氏布施十万钱。”

陈操之躬身道：“太后、大王，臣与祝英台乃是同窗朋友，若此次辩难会影响其婚姻出息，臣则不敢与其辩难。”

皇太后褚蒜子又去观览西壁的八部天龙像，听陈操之向她讲授八部众生的来源和故事，甚感别致。

会稽王司马昱对陈操之道：“操之，听闻本日你将与人在这瓦官寺辩难，本王极想旁听，看谁能辩得过你！”

崇德太后褚蒜子本年三十九岁，二十一岁就成了皇太后，儿子司马聃两岁时即帝位，在此司徒蔡谟等官员的要求下，褚蒜子以皇太后的身份临朝称制，褚蒜子聪明仁厚，有体恤百姓之心，曾下诏：“方今百姓劳敝，为人君者当思有所赈恤。特诏告天下，从今今后，每年租赋征调非军国急要以外，一并停省之。”——

四十4、太后赐婚？

奥妙的是，这布施钱物也分品级，吴郡张氏、陆氏是吴人中的顶级门阀，琅琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏是南渡大族中的顶级门阀，这些家属布施十万钱，别的家属就不敢僭越，象陈留蔡氏、汝南周氏、陈郡袁氏就只能布施五万钱，若陈操之想布施的话，还只能布施两万钱，东晋一朝，既礼教废弛，又品级森严——

琅琊王舍人蔡歆道：“陈留蔡氏布施五万钱。”

诸善男信女正待分开大雄宝殿，崇德宫内侍前来宣皇太后口喻，让信众还是礼参拜，不须躲避。

陆夫人张文纨含笑道：“吴郡陆氏布施十万钱。”

会稽王司马昱解释道：“太后，那祝英台是新近崭露头角的青年俊才，乃陈郡谢氏远亲，在三月三上巳节天阙山雅集上辨析庄子清闲论、揭示诗才和书法，让王逸少诸人大为赞叹，又发豪言，要辩难胜谢氏女郎而迎娶之，此事颤动建康，那祝英台另有言在先，如有人能辩难胜他，他便归隐东山、毕生不娶。”

竺法汰合什道：“善哉！”领着弟子昙壹、昙贰去驱逐皇太后辇驾。

维摩诘，梵语本意是干净、没有污垢的人，这一刻，高两丈、宽五丈的维摩诘菩萨像就给了大殿上瞻仰的信众无垢和聪明之感。

戴梁冠、穿白绢单襦的谢道韫以目表示从弟谢朗，谢朗便大声道：“陈郡谢氏布施十万钱”

褚太后亦不要陈操之、陆葳蕤、张浓云三人行叩拜礼，只作揖、万福，这位东晋一朝最有权势的妇人含笑打量这两对青年男女，男的超脱明朗，女的婉娈娇美，特别是陈操之与陆葳蕤，真如一对璧人，看着都让人赏心好看，褚蒜子故意想成全这一桩姻缘，佛殿赐婚岂不是一段嘉话，但这动机一起就被按下，江东士族本来就对司马皇族不甚尊崇，陆始激烈反对陆葳蕤下嫁陈操之是尽人皆知之事，要赐婚那也得皇权充足强大才行，永嘉南渡以来，皇室一向受制于门阀，褚太后临朝称制，更是深切感受来自姑孰桓温的压力，政令难行，她那里会行此赐婚的荒唐事，只是各赐陈操之四人白璧一双、绢五十匹。