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四十四、太后赐婚?[第1页/共3页]

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尚书吏部郎王蕴崇信佛教,道:“太原王氏布施十万钱。”

皇太后褚蒜子又去观览西壁的八部天龙像,听陈操之向她讲授八部众生的来源和故事,甚感别致。

王献之与郗道茂陪着母亲郗璇亦在殿上,王献之朗声道:“琅琊王氏布施十万钱。”

张墨张安道率先道:“吴郡张氏布施十万钱。”

褚太后问:“辩难者谁?”

陆葳蕤听到褚太后召见她与陈操之,羞得连脖颈都红了,张浓云倒不羞缩,因为她与顾恺之已有婚约。

维摩诘,梵语本意是干净、没有污垢的人,这一刻,高两丈、宽五丈的维摩诘菩萨像就给了大殿上瞻仰的信众无垢和聪明之感。

顾恺之微感绝望,他说壁画是由陆、张二女郎互助完成的,就是期盼崇信佛教的褚太后能为子重与陆葳蕤的婚事说上一句话,如此子重与陆葳蕤的婚姻就更有望一些,不料褚太后只是赐些绢帛。

陆夫人张文纨含笑道:“吴郡陆氏布施十万钱。”

竺法汰合什道:“善哉!”领着弟子昙壹、昙贰去驱逐皇太后辇驾。

寺僧来报,皇太后与会稽王前来瓦官寺礼佛并观赏大雄宝殿壁画,竺法汰大喜,当即请殿上信众去药师殿、孔雀明王殿和香积院随喜,请顾恺之、陈操之二人留下以备应对。

大殿上的信众“哄”的一声,对顾恺之为维摩诘菩萨画像点睛愈发等候了。

大雄宝殿上的世人都退到殿前广场和两边围廊上,恭立无声,静候皇太后与会稽王到来。

会稽王司马昱忙道:“太后要听清谈有何不成,这是对陈操之、祝英台的恩宠。”

顾、张二氏联婚也是大事,褚太后是晓得的,而陈操之与陆氏女郎的情事更是早两年便传遍了建康,褚太后虽居深宫,也有耳闻,便道:“请陈郎君,另有陆氏、张氏两位小娘子都来相见。”

奥妙的是,这布施钱物也分品级,吴郡张氏、陆氏是吴人中的顶级门阀,琅琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏是南渡大族中的顶级门阀,这些家属布施十万钱,别的家属就不敢僭越,象陈留蔡氏、汝南周氏、陈郡袁氏就只能布施五万钱,若陈操之想布施的话,还只能布施两万钱,东晋一朝,既礼教废弛,又品级森严——

竺法汰的弟子昙壹站在那边左手执一卷纸,右手执笔,将各大师族布施钱数额一一记下,不到一盏茶时候,就已超越百万钱,另有一些小户人家,直接将钱放在了东壁佛像下。

褚太后亦不要陈操之、陆葳蕤、张浓云三人行叩拜礼,只作揖、万福,这位东晋一朝最有权势的妇人含笑打量这两对青年男女,男的超脱明朗,女的婉娈娇美,特别是陈操之与陆葳蕤,真如一对璧人,看着都让人赏心好看,褚蒜子故意想成全这一桩姻缘,佛殿赐婚岂不是一段嘉话,但这动机一起就被按下,江东士族本来就对司马皇族不甚尊崇,陆始激烈反对陆葳蕤下嫁陈操之是尽人皆知之事,要赐婚那也得皇权充足强大才行,永嘉南渡以来,皇室一向受制于门阀,褚太后临朝称制,更是深切感受来自姑孰桓温的压力,政令难行,她那里会行此赐婚的荒唐事,只是各赐陈操之四人白璧一双、绢五十匹。

会稽王司马昱对陈操之道:“操之,听闻本日你将与人在这瓦官寺辩难,本王极想旁听,看谁能辩得过你!”

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