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四十四、太后赐婚?[第1页/共3页]

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张墨张安道率先道:“吴郡张氏布施十万钱。”

升平元年,十四岁的司马聃加元服,表示成人,褚蒜子便令穆帝亲临国政、定夺万机,她则分开垂着白纱帷帐的太极殿,回到崇德宫,升平五年司马聃驾崩,司马丕即位,一个多月前,司马丕饵食丹药中毒不能亲理政事,褚蒜子应百官要求,再一次以皇太后垂帘听政,白纱帷帐再次悬于太极殿上——

尚书吏部郎王蕴崇信佛教,道:“太原王氏布施十万钱。”

陈操之躬身道:“太后、大王,臣与祝英台乃是同窗朋友,若此次辩难会影响其婚姻出息,臣则不敢与其辩难。”

皇太后褚蒜子又去观览西壁的八部天龙像,听陈操之向她讲授八部众生的来源和故事,甚感别致。

会稽王司马昱对陈操之道:“操之,听闻本日你将与人在这瓦官寺辩难,本王极想旁听,看谁能辩得过你!”

崇德太后褚蒜子本年三十九岁,二十一岁就成了皇太后,儿子司马聃两岁时即帝位,在此司徒蔡谟等官员的要求下,褚蒜子以皇太后的身份临朝称制,褚蒜子聪明仁厚,有体恤百姓之心,曾下诏:“方今百姓劳敝,为人君者当思有所赈恤。特诏告天下,从今今后,每年租赋征调非军国急要以外,一并停省之。”——

四十4、太后赐婚?

奥妙的是,这布施钱物也分品级,吴郡张氏、陆氏是吴人中的顶级门阀,琅琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏是南渡大族中的顶级门阀,这些家属布施十万钱,别的家属就不敢僭越,象陈留蔡氏、汝南周氏、陈郡袁氏就只能布施五万钱,若陈操之想布施的话,还只能布施两万钱,东晋一朝,既礼教废弛,又品级森严——

琅琊王舍人蔡歆道:“陈留蔡氏布施五万钱。”

诸善男信女正待分开大雄宝殿,崇德宫内侍前来宣皇太后口喻,让信众还是礼参拜,不须躲避。

陆夫人张文纨含笑道:“吴郡陆氏布施十万钱。”

会稽王司马昱解释道:“太后,那祝英台是新近崭露头角的青年俊才,乃陈郡谢氏远亲,在三月三上巳节天阙山雅集上辨析庄子清闲论、揭示诗才和书法,让王逸少诸人大为赞叹,又发豪言,要辩难胜谢氏女郎而迎娶之,此事颤动建康,那祝英台另有言在先,如有人能辩难胜他,他便归隐东山、毕生不娶。”

竺法汰合什道:“善哉!”领着弟子昙壹、昙贰去驱逐皇太后辇驾。

维摩诘,梵语本意是干净、没有污垢的人,这一刻,高两丈、宽五丈的维摩诘菩萨像就给了大殿上瞻仰的信众无垢和聪明之感。

戴梁冠、穿白绢单襦的谢道韫以目表示从弟谢朗,谢朗便大声道:“陈郡谢氏布施十万钱”

褚太后亦不要陈操之、陆葳蕤、张浓云三人行叩拜礼,只作揖、万福,这位东晋一朝最有权势的妇人含笑打量这两对青年男女,男的超脱明朗,女的婉娈娇美,特别是陈操之与陆葳蕤,真如一对璧人,看着都让人赏心好看,褚蒜子故意想成全这一桩姻缘,佛殿赐婚岂不是一段嘉话,但这动机一起就被按下,江东士族本来就对司马皇族不甚尊崇,陆始激烈反对陆葳蕤下嫁陈操之是尽人皆知之事,要赐婚那也得皇权充足强大才行,永嘉南渡以来,皇室一向受制于门阀,褚太后临朝称制,更是深切感受来自姑孰桓温的压力,政令难行,她那里会行此赐婚的荒唐事,只是各赐陈操之四人白璧一双、绢五十匹。

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