二十六、尺牍和壁画[第3页/共5页]

顾恺之作画，陈操之观赏，直至傍晚二人才分开瓦官寺回城，次日一早二人再赴瓦官寺，陈操之也开端作画了，从八部众之首帝释天开端画起，亦是先勾画表面，用卫协所授的蛛网白描法，这一画起来就是一整日，堪堪勾画出帝释天的头颅及上半身，画成后，这帝释天将有两丈高。

陈尚又写了一封长信，建议父亲陈咸将这二十荫户全数用于招募匠役百工，不必限于本县，只要技术高深，外县流民皆可入家籍成为陈氏荫户，陈尚在信中又请父亲陈咸与六叔父商讨一下，派可靠之人照顾款项入京，年初他兄弟二人带来的两斤黄金兑换成二十万钱，仅会稽王嫁女的贺仪就破钞了七万五千钱，眼看就要囊中羞怯——

东壁高约两丈、宽五丈，要在这么大的位置作画难度可想而知，顾恺之早几日便请竺法汰特别制作了两架木梯，在木梯上可坐可立，便利在壁上作画。

来震低声道：“陆小娘子得知丁少主母和润儿小娘子十年一轮大诞辰，特备礼品让板栗带来。”

顾恺之道：“我在东壁画维摩诘像，子重在西壁画八部天龙像，且看谁先画成，如何？”

仲春二十五日一早，陈操之与三兄陈尚赶至散骑常侍全礼寓所为全常侍送行，刘尚值也来了，范宁范武子本来昨日出发赴吴县的，传闻全常侍本日离京，也就缓一日与全常侍同业，陈尚、陈操之还安排了仆人阿柱跟从全常侍回钱唐，既为报信，也会下次陈氏遣人赴京带路，刘尚值的家书和送给老父的一些礼品就由陈氏仆人带归去。

写完最后一句“君子安而不忘危，存而不忘亡。”陈操之搁下笔，揉了揉手指头，说道：“大功胜利。”

陈操之道：“好，那就明日去，长康下午陪我去见江护军，我将这册《弈理十三篇》奉上。”

顾恺之想了想，说道：“子重作画颇速，每日画两到三个时候，约莫三旬日可成，定能赶上四月初八佛诞庆典。”

当夜范宁来顾府取了《弈理十三篇》分开后，陈操之在灯下给嫂子、宗之、润儿写了三封信，给宗之、润儿的信是先容来京途中的经历和建康风景以及一些趣事，给嫂子丁幼微的信则写得很长，详细说了中正考核和陆葳蕤之事，以及对故里亲人的思念——

陈操之道：“逸少公、万石公，操之这些日子与顾长康一道为瓦官寺画壁画，未曾登门拜访，勿怪，勿怪。”

陈操之点点头，内心想着陆夫人因为不孕而到处乱投医总不是体例，陆纳无子，陆夫人在陆氏家属的职位也会降落，陆夫民气疼葳蕤，情愿将葳蕤嫁给他，他是得想体例帮忙陆夫人——

王羲之道：“操之也画佛像吗，他日必然去瓦官寺观览，我儿献之也喜作画，只是不善画人物。”

陈操之与陈尚兄弟二人商讨了一下，陈尚在司徒府任典书丞，今后也可贵回钱唐，按理说应当把妻儿接到建康团聚，只是陈氏在建康尚无安身之处，借居顾府终非悠长之计，陈尚决定暂不接妻儿来建康，待来岁在建康置一处房产再接来团聚不迟。

瓦官寺在建康城清溪门外，沙门慧力启乞建寺，初只要一堂一塔罢了，竺法汰渡江南来，住裼瓦官寺，开讲《放光般若经》，始得俗众信奉，拓建古刹、修立众业，瓦官寺由此成为江左四大名刹之首。