二十六、尺牍和壁画[第1页/共5页]

陈操之端起茶盏抿了两口，向一边侍坐的小婵微微一笑，又用心落笔誊写，陈操之很喜好这类誊写的感受，张芝笔、左伯纸、韦诞墨，那细柔的笔端在洁润的纸张上点画撇捺，好似应节而舞，有一种美好的韵律，这应当就是从劳动上升为艺术缔造了吧。

板栗道：“直渎山道场已经散了，那卢竦回徐州去了。”

全氏是三吴大族，为全礼送行的人很多，散骑常侍谢万、御史中丞顾悯之、侍中张凭与其弟张墨，另有陆始、陆纳兄弟、王羲之、王彪之、王坦之、桓秘、桓济叔侄、郗超、会稽王司马昱与司徒府长史袁耽一道来为全礼送行，各有礼品相赠。

陈操之点点头，内心想着陆夫人因为不孕而到处乱投医总不是体例，陆纳无子，陆夫人在陆氏家属的职位也会降落，陆夫民气疼葳蕤，情愿将葳蕤嫁给他，他是得想体例帮忙陆夫人——

顾恺之道：“如许也好，我与子重本日足足画了四个时候，都已腰酸背痛，如许隔日作画，到三月尾也能画成。”

陈操之道：“好，我先观赏。”

陈操之谦恭道：“那是我所知的一些佛典刚好能投支公所好罢了，我如何能比逸少公、安石公。”

壁画未成，竺法汰不欲使外人见到，便张布幔讳饰，待全数画成，佛诞庆典时再向信众开示，必能起到警省愚顽、弘扬佛法之服从。

冉盛应了声：“是。”又想了好久，就在小婵觉得他能够写不了的时候，冉盛俄然就落笔写了起来，一笔一划，是汉隶《曹全碑》体，之前在钱唐，冉盛常常和宗之、润儿一起习字，冉盛不学宗之的《张迁碑》，却学润儿的《曹全碑》，《曹全碑》字体清秀清丽，本是适合女子学习的书体，冉盛写来天然全无嫣然风致，笔力霸悍，常把润儿逗得格格直笑。

……

这日傍晚，陈操之带着小婵冒雨去秦淮河南岸集市为嫂子丁幼微和宗之、润儿采办礼品，丁幼微和润儿是同平天生日的，四月十一，而宗之是六月十八，全常侍仲春底出发，三月尾、四月初应能回到钱唐，恰好可觉得嫂子和润儿奉上生日礼品，本年是嫂子三十岁、润儿十岁的大生日，可惜陈操之不能亲为嫂子和润儿祝寿。

竺法汰与支道林分歧，支道林是披着法衣的名流，竺法汰是自幼削发的佛教徒，少与“漆道人”释道安一道师事西域高僧佛图澄，佛图澄圆寂后，竺法汰以释道安为师，释道安在襄阳，遣竺法汰往江东弘扬佛法，竺法汰是般若学六家七宗“本无异宗”的代表人物，主张“心会之学”，颇近后代禅宗，竺法汰精于论辩，曾在荆州与竺道桓辩论一日一夜，佩服竺道桓，获桓温礼敬，遂遣人送竺法汰于建康。

长老竺法汰当即调集阖寺僧众，在大殿齐诵《大孔雀王神咒经》、《放光般若经》、《光赞般若经》，然后顾恺之开端作画。

陈操之道：“好，自取纸笔，坐在我边上写。”

为画好这维摩诘壁画，顾恺之起初画了两幅纸本维摩诘像，两幅画一小一大，好对比图象放大后画法的异同，这时一边传授经历给陈操之，一边用秃笔开端在壁上勾画表面——

陈操之、陈尚回到顾府，却见护军将军江思玄之子江凯已等待多时了，见到陈操之，江凯拱手道：“家尊得陈公子惠赠《弈理十三篇》，连夜细读，拍案叫绝，家尊感觉无端受此厚赠，于心难安，故以秦淮河南岸四十亩田产相赠，虽无屋宇，但陈公子能够按本身爱好修建，此乃家尊一点情意，陈公子万勿推却。”即命管事捧过一个锦盒，内有田单文书，又命管事留下，领陈氏兄弟去秦淮河看地产。