八、书友舒霍夫论《寒士》三人行[第3页/共3页]

最后，书评区常有攻讦说陈操之不敷男人，或者有豪情根本便能够多妻，把**和**从观点上辨别隔，让一夫多妻获得某种公道性。我以为，人，特别是男人，应当是自省、自傲，行事遵守本心，而不是从内部大环境给本身找来由和借口。想多妻的人天然能够尽力多妻，不必羞缩，而陈操之本来的设法，就是要和陆葳蕤相守百年，做一对水绘仙侣。至于不敷男人，恰好相反，固然陈操之看起来是一个甚么都能够做得很好的人，理性又睿智，平时老是挟泰山而超北海的，让别人很轻易佩服他，实在此人也有想不清楚的时候，比方小婵几次在怀伸手可得、和谢道韫伶仃相处时氛围很好，但他不以利诱当借口顺势而为，这就充足男人了。

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如果陆葳蕤的父母、同龄人尽属俗气之辈、发展环境有如酱缸，那就是再多的灵性也会被消磨，陆葳蕤就是这一片葱茏树林中生着翅膀的花仙，身具造化钟灵之秀，大抵给人印象是个爱好花草和绘画的女孩，仁慈得无边无边，她连骂人抱怨都不会，焦急了只会哭，说话都不带大声的。

除了刘尚值，陈操之的老友里没一个有侍妾，谢玄、范武子、孔汪、丁春秋都是士族，不说纳妾，有贴身婢女暖床应当很浅显，但文中没有说到这方面，能够是因为这些世家眷于相对松散的范例，也能够是底子不值一提。大环境使然，正式的妻以外，妾侍婢女职位相差太远，完整不能比，以是陈母李氏虽爱好陆葳蕤，仍安排小婵给儿子侍寝，在她的看法里，并无自发如许会伤害到将来儿媳。陈操之如果就坡下驴，当然是能够的，但他没有；另一方面，在阿谁社会里名声很首要，而操纵小婵对他的靠近和豪情去获得君子轻色的风评，陈操之更不屑为之，因而小婵便持续做他的婢女。

三痴这本书还是比较严厉的，不会降落女主智力，陈操之也不是那种欲拒还迎故作姿势的男主，不晓得剧情今后要如何安排。

究竟是，从陈母归天、陈操之守孝算起，谢道韫已经三年不拜掌管人间姻缘的天孙娘娘，谢道韫既高傲又自矜，三年后相逢，这事在陈操之面前向来没提起过，被贴身侍婢柳絮问起，她也不扭捏。清谈雅集择婿能够减缓逼嫁的压力，总比长辈闭门造车代其定了毕生要好，谢道韫智多而近妖，反应又极快，艺高人胆小，她不怕走这条路。

陈操之是一个风骚人。