第6章 女帝师一(6)[第1页/共5页]

穆仙道：“若兰，若葵，从今今后，你们便去奉侍于女人。”

若兰笑道：“我们女人说，早晨想和女人说话，不晓得女人几时得空？”

锦素道：“臣女在母亲的教诲下，也熟读《论语》，微言大义，自不必言。然《诗》三百中有一篇说得极好，可为《论语》中治国之论的注脚。”

我恭敬道：“夫子的故里鲁国，乃周公旦的封地。周公在朝中帮手幼主，他的宗子伯禽就国，三年而返。周公问他何故迟来，伯禽道，他在鲁国变俗革礼。周公道，齐国蒲月便来述政，因其从俗简礼，夷易近民，如此看来，鲁国必北面事齐。固然伯禽因安定武庚管蔡之乱而成为周天子的礼乐之国，但后代称霸的公然是齐桓公，鲁国后代却再没驰名君了。子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻有格。’[9]臣女觉得，民昧于知，道之以政，齐之以刑则可，道之以德则足矣，要齐之以礼，未免苛求。鲁国和齐国，一个修礼，一个修政，其结局是有目共睹的。”

我笑道：“若论以仁义治天下，敬事而信，节用爱人，使民以时，诸侯当中以徐偃王为最。徐偃王对部属广施仁义，三十六诸侯国臣服，辖地五百里，却为周穆王和楚子所灭。徐偃霸道：‘吾赖于文德，而不明武务，乃至于此。’这位徐偃王便遵循夫子的事理治国，最后只落得一个‘皆有死’的了局。可见，仁义治国虽好，但要家国千秋，还得治刑修兵。管子曰：‘且怀且威，则君道备矣’[11]。孔夫子论德论礼也算透辟，但于法治军事，说得太少。这便是奴婢说《论语》不堪为治国之绳尺的启事。”

只听贵妃笑道：“是了，年初的确整修过宫殿，有些字也重新题过了，本来是你题的。确是别具一格，难怪贵妃赏识你。”

贵妃道：“你如许无能，却连个奉侍的人也没有，穆仙——”

我凝神半晌，说道：“武帝的曾孙宣帝曾教诲太子，‘汉家自有轨制，本以霸霸道杂之，何如纯任德教，用周政乎！’[12]可见前汉所行，实是外儒内法。”

贵妃沉吟道：“咏史之作虽好，却过于沉重。但你年方十二，能作此诗，已属不易。”封若水额上沁出精密汗珠，垂首不知所措。贵妃又道：“诗中又提到美人西施，不免令人伤感。”

锦素道：“如许有胸怀有见地的男人，也不枉西施随他一世了。”

封若水道：“臣女猖獗，请娘娘恕罪。”

正代锦素欢畅，忽听贵妃道：“朱玉机女人是哪一名？”我赶紧起家见礼。

贵妃道：“这又如何说？”

我照实道：“回娘娘，奴婢觉得，《论语》之言，用以修身是很好的，用以治国则虚泛了些。”

陆贵妃问道：“是哪一篇？”

贵妃道：“抬开端来。”

贵妃向封若水道：“听闻封女人颇通诗词，未知克日可有佳作？”

穆仙道：“天然是要和诸位女人一样，自称臣女。”

谢采薇道：“此剑不祥，怨气深重，姐姐也要喜好么？属镂夜夜空自鸣，那是在鸣冤啊。”

封若水站起家来，依依答道：“臣女日前读《吴太伯世家》，深为吴国运气叹惋，偶得一首，请为娘娘朗读。”

启春笑道：“臣女曾见过周贵妃以蝉翼剑作舞，那是贵妃娘娘积年的爱物。娘娘赏她如许好的剑，赏臣女的恰好就是平平无奇的白虹剑，娘娘好偏疼。”