第四百四十六章 圣道成[第5页/共6页]

这是何故？

回到最后的起点。

本相就越来越多，成了谁也没法肯定，一向在窜改的笔墨状况。

真大，看得见，可控，真小却看不见，不成控。

那么报酬阳，轻只能靠阴活，在阴中保存牢固。

因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。

但道中之文，如何也不会窜改，它只会化解。

而这些因果，就是认识衍生的万事万物。

中我成，本身就掌控了本身的运气。

有害，小我提早在内演变出万千窜改，中我对比表里大小，成中态本相，然后传输给大我。

因为有中，便可控外大，又可控内小。

人能够凭本身的知识窜改本身本来被缔造出来的限定运气了。

一二三可变统统，一就是大，二就是小，三就是中态对比。

外阳最后不懂情，想阴只为分歧和欢乐。

人经历的事情，都会投影到本身的脑部天下。

天然是中人，认识，中我。

感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。

如此环境，阴都用月光宝盒回到畴昔，也就变成了混乱之态。

弱者连络，只能成两强，让两强强强联手，纵横两家。

而上天束缚了粗心志双手，不再节制。

是以，被猜测出了的后果结果，将来和畴昔，就被丢弃了。

若一模一样，那就是本相了。

也不明白本身做出的成果，到底是我真想要的成果，还是自我被节制，为上天做出的成果。

而是止于圈，圈就是果，圈内就是本相。

大道为五十，不是大道五十，大道五十就错了，因为五十为中和大，或中和小，二者对比，就成了小和大，以是人成五十，是成外道，修苍茫，修阴阳相分。

而五十，五为中态，十或是大，或是小，加中，不为真。

万物生灵为甚么要被缔造出来？

此为超脱运气，掌控本身的运气，消畴昔因，明将来果，成现在中态永久，得真正的自我，享真我人生。

让大道明朗化，直接出本相，以是阴阳相合由道变成了直接的大道。

再也不会丢失自我，再也不会受外界影响。

而阳出世了内阴，天然会衍生出外·阴。

大抵的规律，只是框架，框架看不出门道。

谁去对比？

要么跟畴昔的小我比，就会显得大我生长了，变大了，成熟了，窜改了。

然后再回到畴昔，无穷循环转生。

但在家外结外婚，外婚另一半也带了一个家，家家相连。

以是大道本质就是内强外弱。

阳就是阴，阴就是阳。

而这就是人生的本质本相。

人只能精准的节制双手微操纵，脑袋转动，强控右眼。

只要当人悟道成真，认识投影的因，就离开为了推演，和人构成安稳影象而存在的果。

大死，就回到畴昔重新演变，变成畴昔的小。

而这形式，就是人悟道所产生。

以是人只要大我和小我，一向在被窜改。

也正因为人不明本相，随便凭本身的外象假道去窜改笔墨，增加或删减笔墨。

此为修道三千文，成真道，得大道。

大小皆控，处中稳定，得本相，得真我。

要从现在，修成十，也就是修死本身，回到畴昔，再重新来过。

因为道就是变，就是通，不要去给事物定性，也不要给万物定法则，这才是真正的通道。