第二章 民国二十一年（1932）[第4页/共17页]

因俞平伯在文学研讨所任副所长，厥后攻讦俞平伯的活动，有六次在文学研讨所召开。构造、主持攻讦会的是该所所长何其芳。他在会前侧重指出：“集会的性子是学术会商会，对所会商的题目过程中，应倡导说理的态度……学术题目常常是比较庞大的，必须停止自在会商。有分歧定见应答应大胆颁发。被攻讦的人也能够停止攻讦。”何其芳在20世纪30年代与李广田、卞之琳被称“汉园三墨客”，后也研讨《红楼梦》。都城闻名学者多数插手了攻讦会并主动发言。

钱玄同列席何克之的玉华台之宴，应视为与“孔德事”有关。况沦亡下的北京，社会名流与浅显市民，不成能糊口在没有日本人影子的社会空间里，如同剃头匠不能不为日本人剃头，引车卖浆者也不能不卖给日本人，教员不能不领日伪发的薪水，与日本人有一两次礼节性的打仗，岂能与周作人接管日本人的受命，主管其机构中的一部分的汉奸活动相提并论、混为一谈？

守常惨死，独秀幽囚，《新青年》昔日朋友又少一人；

一小我的思惟豪情，是跟着期间变迁的，以是梁任公觉得本日之我，可与昔日之我应战。但所谓变迁，是说一小我遭到了期间的影响所产生的天然的窜改，并不是说扼杀了本身专门去追逐期间。

昔曾共学在郊园，喜识“文研”创业繁。

何其巩为招宴者。何其巩即何克之，原冯玉祥的智囊。1928年任北平特别市市长，1936年至1946年任中国大黉舍长。沦亡后，何氏所主政的中国大学从不挂日伪旗号，不接管日伪一分钱的帮助，校内无一日伪官吏。作为一个多年在旧军官场任职的有庞大社会背景的官员，他与日寇不即不离，在灰色地带做了很多的事。他插手过很多日伪的活动，但不助纣为虐，特别是受日本宪兵队思疑拘传，以沉默绝食自保。何克之不是爱国志士，却也不是汉奸，怕连“亲日分子”也不是。

风趣的是，章太炎一样遭到弟子周作人的“谢本师”，更奇的是，弟子沈启无也“谢本师”周作人。

遗文犹在，仍可读出为油滑风尘所不能埋没的刘半农精力：作为平常人的刘半农，有愤世嫉俗的一面，有诙谐灵性的一面，有寻求功名的一面；作为兵士的刘半农，曾有过期间澎湃的活力，有过意气风发向旧天下开仗的锋芒；作为隐士的刘半农，仍然不失砥砺精力而甘于孤单，仍然不失在“理”与“势”的冲突中的哲学、人生的思虑。

一高傲门撄中怒，赵家楼焰已腾空。

父俞陛云，晚清探花，也是饱学之士。母许之仙，是清朝松江府知府许祐的女儿，也精通诗文。俞平伯自幼从母读经籍，九岁入塾从师学古文。后又入姑苏平江中学，乙卯年（1915）秋，十六岁的俞平伯考入北京大学文学系。百口迁入北京，居北京大学后垣毗邻的东华门箭杆胡同。两年后，陈独秀携《新青年》也租住该胡同。