第二章 民国二十一年（1932）[第2页/共17页]

其平生感慨，皆寓此中。

但1938年3月29日，北平、天津沦亡之际，钱玄同却接管何克之的聘请，列席了有日本人山崎宇佐和文明汉奸插手的宴会。

俞平伯十七岁时，师从北大传授、训诂学家、狂士黄侃，开端读周邦彦的《清真词》。十九岁时，第一首口语新诗《春水》颁发在《新青年》。不久，又作《口语诗的三大前提》一文，据理驳斥保守派对口语诗的非难，提出新诗是“抒发美感的笔墨，虽主导写实，亦必力求其遣词命篇之完密美好。因为砥砺是陈腐的，润色是新奇的。文辞粗鄙，万不能抒发高贵的抱负”。同年，与北大同窗傅斯年、罗家伦、徐彦之等构造新潮社，出版《新潮》杂志，被推举为做事部书记。次年，第一篇口语文小说《花匠》颁发在《新潮》上，后被鲁迅支出《中国新文学大系·小说二集》。

俞平伯十三岁始读《红楼梦》。二十一岁与傅斯年同赴英国留学的冗长航途中，熟读《红楼梦》，便有了研讨《红楼梦》的欲望。《红楼梦》研讨作为一门学问或学术——所谓“红学”——从《红楼梦》出世，便已开端。“红学”一词，据《清稗类钞》，最早呈现于清朝嘉庆、道光年间，后又有“咸（丰）同（治）以来，红学大盛”的记录。不过“红学”在当时不是一门严厉的学问或学术，而带有调侃戏谑的味道。真正将它作为严厉的学问对待，是辛亥反动以后。但很少从哲学、美学动手，而是各种“索隐”“释真”“考事”之类的“索隐派”成了配角。

毕竟书成还是否，敢将此意问曹侯。

钱玄同与其教员章太炎、崔适之间的师生友情保持平生，更是难能宝贵的。章太炎就与教员俞樾有“谢本师”的经历。章太炎曾师从经学大师俞樾，在其主持的诂经精舍学习，达七年之久。因章太炎敏而好学，学业优良，深得教员俞樾的赏识，被教员视为高徒。

昔曾共学在郊园，喜识“文研”创业繁。

红学研讨了近一百年，没有甚么成绩，适之先生做了《〈红楼梦〉考据》以后，不过一年，就有这一部体系完整的著作……我但愿大师看着这“旧红学”的打倒，“新红学”的建立，今后悟得一个研讨学问的体例。

但更可悲的是，严峻违背汗青本相的讹传，迄今仍在很多文学史和书籍里传播，不但持续把胡适妖魔化，更把那代文明清流的脸孔弄得灰头土脸。呜呼，前辈本来形逝而神留，另有不能遮拨、火烬的代价，成果脸孔全非了。

兼忆居停小学时，云移月影过寒枝。

因俞平伯在文学研讨所任副所长，厥后攻讦俞平伯的活动，有六次在文学研讨所召开。构造、主持攻讦会的是该所所长何其芳。他在会前侧重指出：“集会的性子是学术会商会，对所会商的题目过程中，应倡导说理的态度……学术题目常常是比较庞大的，必须停止自在会商。有分歧定见应答应大胆颁发。被攻讦的人也能够停止攻讦。”何其芳在20世纪30年代与李广田、卞之琳被称“汉园三墨客”，后也研讨《红楼梦》。都城闻名学者多数插手了攻讦会并主动发言。

缘国难如此严峻，瞻念前程，忧心如捣，不管为国为家为身，一念忆及，便觉精力如此不安，实无赴宴之雅兴也。（《钱玄同日记》）