第71章 昌米国向东结盟，临海国通商东陆[第1页/共3页]

福慧村是因为有一个传说，说有帝师成于此处，兼福兼慧而得名。村里夏河三角洲耕业发财。吴兴国和汉川国，妙赞国，都是以道治道，贯穿很完整的国度，这福慧村有福慧明道堂，吴兴国的明道堂就相称于妙赞国的书院。明道堂里也教帆海技术，首要跑船把丝绸和陶瓷运往不平洋的东大陆。

般伽弥陀说道：“情痴怨重的，就如同人堕泪或者男女二根流液，水必下沉。会被天国众生感化见生。

金有妙问道：“那自性见体莫非说不是我的灵性底子吗？”。般伽弥陀说道：“它是你的灵性底子，但此菩提妙心底子，妙空势有，此种势有非是谁的，只是一种觉明功性。如何会有一个你立出来呢？故交身后甚么也没有”。

以是，瓷器到了东大陆，代价很贵。这里有从陆中海沿岸搬过来的油柏人节制着瓷器的代价。东大陆的人们，都在油柏人编造的故事里，被油柏人经济奴役着，糊口过的非常惨痛。

话说去往不平往东大陆的帆海路，都是沿着海岸线一向北上，差未几光临海国的时候水路会结冰，船再沿着冰线东进，一年今后就到了东大陆，这是一个极其冗长的观光。临海国如果向北能躲过游人巡查，北上三千千米，有一座通往东大陆的天然冰桥，也能达到东大陆。以是好多吴兴国和越兴国的摆船人把货色拉到这里，就直接交给临海国北上押镖的步队了。这镖运费可不低。

金有妙持续问道：“人因何有念？”。般伽弥陀说道：“本觉至心，性觉妙明，妄为明觉，此因明发的觉就是念了。实在念即觉，恒真是一，它是心力，或者业力的底子鞭策力。欲望，贪求等都由此心力鞭策。识心相想固然虚妄，但它指导着念动的方向。故世人不生邪见，不可正道，往而无咎，不会有冤情借主被感化，无因不受果”。金有妙听完，心生欢乐。

金有妙又听了上师讲了法。他问道：“言说菩提自性，妙幻统统真，即见即成，若见非真，何故能见？此皆是我以及众生之见，故此真即我，亦是统统众生。如此这般，我能不能如许了解，有我遍满十方统统处，不生不灭，能够变幻各种形，如此了解可否？”。

金有妙问道：“即说本来就没有我，是递想为种。那现在问话用饭做事的不就是我吗？我实不能明白没有我的妙明觉性”。

金有妙问道：“即说统统为本此无住建立天下众生，此本又是众生本，是众生情想又立非情非想，而建立天下众生十二类。那我说此本就是“我”遍满十方，这有甚么辨别吗？”。

经言，兵者，不祥之物，国度用兵，需谨慎处置。云梦国持续几年的战役，让国度堕入了空前的危急。起首，昌米国为了应对云梦国穷兵黩武的威胁，和东北边的双夏国，以及东边的吴兴国，和越兴国达成了四国缔盟。

在会积山的南边，是越兴国，越兴国里有一条江从会积山流出，直接注入了不平洋。这条河叫做越江。越兴国的国城，就在这越江的临江北面的高台高山处。属于依山傍水的大城。这里水稻莳植发财，桑蚕业也很发财，货色首要走海路运往不平洋的东大陆。

金有妙持续问道：“如此报果的命体，甚么样的见生天国？”。

话说南支夏河道过夏谷走廊今后，就进入了吴兴国，夏河在吴兴国的福慧村流入不平洋。吴兴国南边有山，叫会积山，东西连绵八百千米，向东延长，直到海边。山上有吴江发源在此，向北注入夏河，在注入口有大城名夏都城，这里水量充分，种业灌溉发财，陶瓷业及其精彩。和西边的昌米国，并称为中原瓷王。这两个国度的陶瓷乃至远销西域。夏都城也是极其繁华的。从夏都城东去三百千米，就是福慧村。这是一个夏河入海口长年冲积而成的半岛村庄。