第六回 洪武帝驾崩 四圣皇落难[第9页/共9页]

但是人家佛门也有龙，古印度的所谓龙实在跟大个的眼镜蛇差未几，厥后也变了些模样的。观音厥后将玉龙三太子给摘了颌下明珠，锯了角，退了鳞，先别变马的时候，这个形象跟印度的龙才靠近些。厥后佛教由西域传入中国今后，就把眼镜蛇给翻译成龙，好敏捷被人了解啊，这眼镜蛇直接翻译畴昔，不就费事了吗？起码会引发很多人的恶感，对佛教传播有害无益。但是这眼镜蛇在印度那是有王的；而当时汉朝中国呢，龙是分色彩的黑，白，黄，红，绿，开端没王那么一说。

但是要重视看这段诗词，看头一遍的时候，甚么乱七八糟的；第二遍，哎，摩尼珠啊，莫非……？不对，到底是嘛？带着胡乱猜想，往前面找着看，直到第十四回的时候，公然，书内里给出了答案。内里写到，法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。我们再看看现在的猴子，那是三头六臂再加上三条快意金箍棒团团飞舞，可不就是个亮光亮的圆球呗。

返来还说孙悟空被绑在降妖柱子上，倒是刀枪不入火雷难伤。太上老君建议送了本身，用来开炉炼丹回收。二郎神呢，玉帝只给了些吃喝用物，升官一个字儿也没提，打发了归去灌江口（灌江口，委实“平江城”也，张士诚的老窝-姑苏），固然内心不满，还得谢恩。张士诚，一个长处和缺点都一样浩繁的人物，令人可惜啊，在1367年的时候和朱元璋火拼，兵败被俘却不肯投降，只好自缢而死。豪杰非论成败，张士诚和于谦在和蒙前人对敌这个方面，非常有的一比。