第五回 双吴不两立 唯有轻叹息[第1页/共8页]

明朝嘉靖天子1521-1566年在位，信道儿。当时呢，先是阿谁邵元节影响挺大，正规削发羽士，天子令其总领玄门。但仙逝的早啊1539年，顿时陶仲文就接了班了，1557年因病隐退1560年过世。两人皆做了礼部尚书，其他的各种虚衔都很多，弟子另有后代们也叨光很多。

但是封神演义的作者较着的更瞧不上儒家，写的是商末周初期间西元前1045年前后，当时候你老孔还远远没出世呢，此人道的事情归道家卖力，嘿嘿。但是，老子才比老孔早出世了多少年？各种传说一块算，撑死了说，最多300年，灭商阿谁时候，老子起码也还得再过二百多年才出世，如何着也没老子的份儿啊。以是儒家的人如何能够会对封神演义有好的评价呢，写得再好也不认账，估计如果评比百大奇书甚么的，也轮不到你封神演义入榜的，何况写的深度实在普通呢，当个纯真神魔小说还是相称不错的，在官方传播口碑能够。当然了，佛家的人更是讨厌这本书，较着的对书中关于“西方教”的表示非常不满。

西纪行第五回就是大闹天宫了，大师都太熟谙了，不消多说了。就是要重视一下，起码三个多月了，猴子整天没事干，实在很多神仙都有定见，劈面和你猴儿玩的欢畅，背后便说你好话，就有许旌阳真人出头了。前面三位天师都呈现了，也该这许真人露面了，他较着也是玉帝的铁杆儿，以忠孝闻名，那么多神仙背后群情，这对玉帝就会形成必然费事，用人不公啊甚么的，那么老许责无旁贷啊，出来开个头儿，让玉帝随便找个差事给猴子干，也算堵住众仙之口。

（那么在洪武元年十仲春，朱元璋安抚旧元之降臣，并遣人给各地尚未归附大明的元臣陈述短长。同月，老朱派人前去高丽和安南，奉告其主大明已经建立，正在北逐残元。阿谁，你们看着办吧。）

玉帝一听不由得乐了，哦，都是饭桶，连个猴儿也抓不上来啊。观音那就内心不欢畅，哪吒算多数个佛家，木叉现在是正宗沙门呀，便抢了话茬，保举你的外甥去，让你再笑。内心倒是嘀咕，二郎神必定也赢不了，就该俺们老一辈的脱手了。

不想玉帝竟将看管蟠桃园的差事交给猴儿了，这孙悟空也欢畅，实在这么些天光转悠也没意义了，该找个甚么事儿充分一下了。这里为嘛让爱吃生果的猴儿看管蟠桃园呢，甭管甚么启事，就是得这么写，猴儿现在到处都是狐朋狗友的，很难激发争斗呀，那下步如何才气大闹天宫啊？

以是凯撒鉴定这封神演义必定是在1560年摆布，陶仲文过世前后写出来歌功颂德，鼓吹玄门，打击异己对玄门中的分歧派系也是如此，但就是不明着说玄门，只说阐截姜子牙，因为老陶并没有削发啊。书里压抑佛教儒家，但也不得已鼓吹三教共同生长。不过这三教指的倒是阐释截，也就是正一道、佛教、全真道，底子就没有儒家的份。

（前面已经说过，李思齐和朱元璋北伐雄师已经产生抵触，现在还持续交兵，1369年李思齐投降明朝。）

而王颛厥后也因为一些后宫秩事筹算杀了涉事人灭口，激发了和部下佞臣的冲突抵触，被崔万生等人趁其酒醉之际，将王颛给杀死。

但是凯撒多扯一句，这要说是陆西星写了这本西纪行的话，固然想笑，但还不是太不测，可要说他是封神演义的作者就果断不认同了，因为老陆是金丹派的，跟符箓派的冲突挺大。