第六回 洪武帝驾崩 四圣皇落难[第3页/共9页]

嗯？这，这老吴也太逗儿了。佛经原文是我以甚深般若，遍观三界。根赋性离，毕竟寂灭。同虚空相，一无统统……名存亡始，法相如是。

厥后成心机了，逐步的玄门和佛教都承认了一个新肇事物，龙王。指的是中国现在大多数人了解的龙王，是玄门的也是佛教的共同都有的，但仅限于这个名字罢了，长得甚么模样你说你的，他扯他的。

还说观音师徒，先来到流沙河，碰到沙僧了，打了一架，接管了观音的忽悠，承诺了前提，谁情愿在这老享福啊，何况还想有个出息呢。

老吴相对来讲，还是比较公道客观的做了评价的，但是比较隐晦，对儒家的一些败类微风花雪月之徒也抨击了一些，乃至攻讦了帝相贵爵，却也对其仍抱有但愿和期盼。很遗憾，老吴看到了顽空，想要去突破它，但是，饶是才调横溢冠绝非常也做不到，也没有一点儿的机遇，也没有根赋性的体例。这才是突破顽空须悟空，到头来，还是壁里安柱窑头土坯水中捞月，只成空耳，怎不让报酬前人担忧替前民气酸哩。

太上老君这时候很可疑的，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，才推入八卦炉中，应用六丁神火，还烧了很多柴炭（这个烧炭是老君的说法，不大可靠啊），成果光将猴儿熏了个火眼金睛，七七四十九今后，都没有查探一番，就筹算开炉取丹，成果孙悟空趁机跑了出来，还将老头给整了个倒栽葱赶走了。

你看，如来是内心清楚的，但如许的事情很普通，不能说破的。吃喝开会的时候更没有聘请金顶大仙插手的，但不想观音没这个憬悟啊，给焦急偶然说漏嘴儿了。