第2章 问天下谁是领导[第1页/共15页]

正因为办理的本质在于通过别人完成任务，以是我们才气看到，汗青上很多看起来很平淡的人能够当带领、做大奇迹，奇妙就在于公道任用人才、变更部属的主动性。

带领者居中调剂、总领全局的时候，要把本身的精力和时候逐步从详细事情中摆脱出来，要把很多履行层面的事情交给部属去做。部属中能做得完整让带领对劲的人未几。这个时候看着部属不扎眼，带领如何办？千万不能临阵换将，也不能本身上阵。不但要接管这个不对劲的成果，并且在部属完成任务今后，还要给部属嘉奖和表扬。这类环境是最磨练一小我的气度的。

第一类是上了年龄的老同道，事情这么多年，已经没有甚么生长性了，这些人更在乎面前所得，他们出过力、流过汗，最但愿顿时拿到本身应得的那一份。对如许的人，二话别说，直接把饼分给他们。

地　点　鲁国单父（今山东单县）

（3）目标。是否能设想一个足以让大师承认、足以鼓励世人进步的目标，是对一个带领的应战。好的目标，能够同一思惟，弥合分歧，促进连合，激起干劲。一个超卓的带领，应当是一个能够给部属提出弘远目标，并把这个目标分化成面前的行动、下达给世人的人。要设置弘远的目标，就需求带领用心去思虑将来，同时还要把思虑的成果通过有效的相同体例闪现给世人。让大师看到但愿，看到远景，并在阿谁远景中找到本身的位置。

报酬甚么会事情？因为有动机。如果下级安排你做一件事情，每天做两遍，对峙二十年每天反复，你必然会很烦。而有一件事情，你对峙了一辈子，每天起码做三次，但是每天都不烦，不但不烦，并且做的时候还特别卖力量――这件事就是用饭。为甚么对于用饭，每天三次一辈子都不腻烦？因为有需求！

只存眷非常，不存眷普通；只存眷例外，不存眷例行。

子贡也想做功德，他到楚国去，发明有被人估客卖到本地的鲁国人，因而子贡本身掏腰包把人给赎返来了。遵循鲁国的端方，在别的国度的鲁国人被救返来以后，赎人的钱由国度卖力，同时还要给做功德的人一笔嘉奖。子贡慷慨地说：“钱由我本身承担吧，嘉奖我也不要了。”成果，孔子说：“子贡是个不懂事的门生啊，今后我们国度从人估客手中救出的鲁国人会越来越少了。”

既然带领的核心任务是选贤任能，那么带领就不成制止空中对一个庞大的应战，那就是如何才气让人才对劲，把人才留住。这里向大师保举四个技能：分槽合槽、高屋低屋、分饼画饼、厚赏惜赏。

空山新雨后，气候晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

谈到绩效办理，很多人以为绩效办理就是考核，实在这是用部分代替团体，犯了“瞽者摸象”的弊端。考核不是绩效办理，考核只是绩效办理的一部分，绩效办理的范围要比绩效考核大很多，包含目标肯定、过程节制、考核评价、成果利用等多个方面。在成果利用过程中，除了按照绩效调剂薪酬以外，还要有岗亭调剂、培训跟进、生长教诲等事情。在考核评价过程中，要特别夸大可相同性。

《贞观政要》记录：

（4）常常用正面的思惟鼓励本身。当人处于严峻状况时，可采取不竭和本身对话的体例来降服悲观的认识。