第13章 意外惊喜（一）[第3页/共5页]

小植物一蹿一跳地火线带路，一凡紧紧地跟在前面。丛林富强，光芒更加暗淡，这也多亏了是一凡，本就感知很强的他，在冲破到炼气期三层后更是如虎添翼。

来鹄曾有《鹦鹉诗》咏物寄情：“色白还应及雪衣，嘴红毛绿语乃奇。年年锁在金笼里，何故陇山闻处飞。”白居易也有：“陇西鹦鹉到江东，养及经年嘴渐红。”朱庆余所作的《宫中词》有：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”

闪电貂乃是段誉的mm钟灵所养，只听钟灵一小我的指令。这只貂的速率奇快，无量剑派的成名妙手都没法捕获其身影，并且钟灵经常喂它毒蛇，使得这只貂的牙齿充满毒性，所谓“无坚不破，唯快不破”，这闪电貂倒合适这一特性。有人会说，那黑龙沼的九尾灵狐不是比闪电貂更短长吗？九尾灵狐的速率是快，可惜没有杀伤力，以是比不上闪电貂。

钟灵儿养“闪电貂”已经让人很惊奇了，毕竟现在看到的“貂”都是关在养殖场的，野生貂也不会如此听人类的话，当然这只是小说家言，当不得真事。

人类与猫的渊源悠长而绵长，颠末汗青的不竭演变，猫从粮仓的庇护者，变成了与人类朝夕相处的宠物，猫的乖觉、傲娇、奥秘垂垂吸引着更多的“铲屎官”插手爱猫的行列里来。

当代人养狗的感化和养猫的初志是一样，都是操纵植物的本性办事于人类，比起猫儿的酷爱自在，狗的本性更加忠厚，狗在当代的感化是看家护院，对伤害的事物做出反应，对人类起到警示感化。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，在当代安保办法并不周到的乡村，狗的感化不但仅是提示，也有对于伤害的打单。“风雪夜归人”在回到家之前，没法与家人获得联络，但是狗的本性，就能在仆人回家之前，用狗吠提示屋里的人，仆人风雪兼程的返来了。此时屋里的人，便能够通过狗的叫声晓得内里的环境。

陆游在《十一月一日风雨高文》中写到:风卷江湖雨闇村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

鹅在王羲之的生命里，不但仅是宠物那么简朴，鹅已经融入了他的糊口，山阴一羽士好养鹅，王羲之看到了非常欢乐，一种对于物品的爱好率真之情油但是出，羽士见他喜好，便说能够以王羲之所书《品德经》调换，王羲之欣然从之，写完后提着鹅欢畅还家。

一缕阳光不偏不倚地照在小植物身上，这时一凡才识得其庐山真脸孔。本来是只灰红色的小貂儿。

《宣和画谱》记录，驰名花鸟画家崔白、滕昌佑和皇室宗亲赵孝颖以及丘庆余等人都工画鹅。崔白的《杏花杏花双鹅图》、《秋塘双鹅图》、《白莲双鹅图》等，都有鹅的超脱身影，前人爱鹅、养鹅、从鹅中寻得真谛，能够说鹅已经超出了家禽的层面，变成了一种艺术文明的表示载体。