第13章 意外惊喜（一）[第4页/共5页]

《红楼梦》中，鹦鹉常常学着黛玉吟诗。

中国养狗汗青源远流长，在浙江河姆渡考古中，发掘出来的狗化石，到目前为止，是我国境内发明得最早的驯化狗的证据。在我国半坡文明、仰韶文明、龙山文明等当代文明遗址中，都发明了狗的身影，河南安阳出土的殷墟墓中，就有一只小巧剔透的白玉小狗；广东出土的东汉古墓中，另有陶制和木制的形状各别的狗。从这些被发掘出来的文物身上，我们能够窥见当时人们养狗的景象。

4、另辟门路的鹅

到了宋朝，官方养狗就变得极其常见了，豢养宠物狗的风俗，此时已从宫廷贵族扩大到了富有的布衣家庭。养狗之风也开端垂垂流行，狗的服从已经从看家护院生长成了宠物，宋朝的画作中，狗的敬爱形象多有呈现，上海博物馆保藏的《秋庭乳犬图》、辽宁省博物馆保藏的《秋葵犬蝶图》，画的都是标致、敬爱的小型长毛抚玩犬。

在经历过冗长的生长以后，狗从最后的人类帮手，逐步成为人们最贵重的伴随，欧洲的中世纪，人们也从一开端也是从实际感化呈现，开端了养狗的汗青，但是跟着对狗的驯养和养殖的不竭深化，人与狗的干系更加近了一步，有些乃至成为了家人与伴随。

《天龙八部》里钟灵儿的出场，能够说自带喜感，一个娇俏敬爱的少女，坐在屋顶上一群侠客打斗，不是看到段誉被人欺负，她是决然不会透露本身的行迹。但是她脱手救人的手腕，并不是过人的技艺，而是她的神宠“闪电貂”，这貂儿行动敏捷，在人不能防备的环境下，咬人皮肉，甚是精准。 钟灵儿奉告段誉：“闪电貂爱吃毒蛇，别的甚么也不吃，它是我从小养到大的，本年四岁了，就只听我一人的话，连爹爹妈妈的话都不听，我叫它吓人就吓人，咬人就咬人，这貂儿真乖。” 明显“闪电貂”是钟灵儿的宠物，她对这只貂儿的豪情非常深厚，就像我们平常养了一只猫狗普通。 可见在当代，养宠物的人就大有人在，并且很多都是资深的“铲屎官”。

王羲之爱鹅，被当作文人雅士情味糊口的表现。先人将其与“陶渊明爱菊、周茂叔爱爱莲、林和靖爱鹤”并称，是为“四爱”。这“四爱”在明清乃至后代的瓷器和绘画中，多有揭示，在这些绘画艺术的呈现，表示了文士高士风雅清逸，差异出尘的超然情志。

其实在太古时，狗的首要服从还是看家护院的，到唐朝因为糊口充足，唐朝画家周昉的《簪花仕女图》中，就描画了宫廷贵妇，左手拂掸向前工致摆动，逗弄着狗儿戏耍的情节。画中狮子狗深通人意，形状浑厚可掬。这类小型抚玩犬叫作“拂菻狗”，又称“狷（wō）儿”，极其宝贵，只要宫廷贵妇才豢养得起。

但是再热血的男人，在猫儿的傲娇敬爱下，也变成了绕指般的和顺，在酷寒砭骨的夏季，和墨客一起宅在家里的，还是那只灵巧的小狸猫。

先看原文：林黛玉一面想，一面尽管走，不防廊上的鹦哥见林黛玉来了，嘎的一声扑了下来，倒吓了一跳，因说道：“作死的，又扇了我一头灰。”那鹦哥仍飞上架去，便叫：“雪雁，快掀帘子，女人来了。”黛玉便止住步，以手扣架道：“添了食水未曾？”。那鹦哥便长叹一声，竟大似林黛玉平日吁嗟音韵，接着念叨：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春尽花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”