第四十章：我美否[第1页/共4页]

又是一阵清脆的鼓掌声。

“聪明成绩雅典，聪明女神的荣光晖映着雅典，我们雅典名字的来源，就是聪明！不管神的聪明，还是人的聪明――而你。”他转过甚，看向琰罗，“中原的名字，来自衣服很美，礼节很大？哈哈哈哈……”

而王东伟、朱小勇现在的神采，美满是大张着嘴巴，瞠目结舌。

琰罗冷冷的扫视，再次变得鸦雀无声的希腊人们。

两名白叟，现在一起站了出来。

他没有考虑，直接在乎识内挑选了融会。

“啪！”

一块碎片残留在琰罗的认识内，比前次的大。

欧里庇得斯的代表作是《美狄亚》，内容是美狄亚叛变本身的父亲，帮忙伊阿宋盗取金羊毛，跟从这名男人生下两个儿子，厥后伊阿宋要娶科林斯国王的女儿，美狄亚被丢弃，她毒死国王和公主，又杀死两个儿子的故事。

“好样的！”

欧里庇得斯仰天大笑。

欧里庇得斯转过身，就仿佛在演出戏剧般，在统统人面前，用顿挫顿挫的咏叹调赞美：

“我本来不想如许，但是你们以暴露为美，那就看一看！”

“做为一名戏剧家，我对于衣服，对于美，非常敏感。”

琰罗看畴昔，那边有一尊女神的神像，高约莫13米，镶嵌着象牙与黄金，阳光的晖映下，闪动着非常光辉与光辉的金光――这是大名鼎鼎的雅典娜神像，不过厥后损毁了，表天下，现在另有一具大理石复成品，保藏在雅典博物馆内。

那是一名20多岁的青年，身材高大，容颜漂亮，穿得是整块小羊皮制作的短袖束腰外套，从腰间垂下了短裙般的波浪褶皱。

“我们中原有一句话：君子藏器于身，待时而动。”

“自从文明发源之迹，天然的力量和神的旨意，便超出于人类之上，而我们，我们尊敬神，崇拜神，我们也赞美人！这是一个理性与信奉共存的期间，这是一个公道和文明的期间，这是一小我也能够巨大的期间。”

欧里庇得斯的神采有些丢脸，不过他仍旧能保持平静：“人体之美，代表了天然之美，我们靠近天然，以最本真的状况闪现，揭示我们如神灵般的身材，揭示我们健旺的肌肉，这有甚么？”

琰罗将背后系着的蟠龙棍，回身交给了朱小勇――这300多斤的瘦子，点了初级力量，到没被62斤的铁棍压趴下――随后，他将腰带解开，脱去上衣下裳，乃至连里衣也撤除，只留下一条兜裆的白布，近乎满身赤裸。

“上衣二幅，屈此中为四幅，代表一年有四时；下裳六幅，用布六幅，其长居身三分之二，交解之，一头阔六寸，一头阔尺二寸，六幅破为十二，由十二片布构成，代表一年有十二个月；衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩状以应方，这代表做人要端方，所谓无端方不成周遭，背处一条中缝，从颈根到脚踝垂直而下，代表做人要朴重；下襟与空中齐平，代表衡量。”

“只要在合适的机会，才会暴露。”

“中原的使者，这一下必定没法回嘴了吧。”

“既然你的国度衣服、礼节那么首要，那我先来讲一说衣服！甚么才叫作美。”

索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》，写的是俄狄浦斯弑父娶母的故事。

“我身上的衣服，叫做直裾深衣。”

恋慕+1、震惊+1、耻辱+1、冲动+1、哀痛+1、镇静+1、懵逼+1……