第四十一章：诗[第3页/共3页]

“废料。”他骂道。

“小子。”

这名白叟打量着琰罗。

“既然如此，那我就念两句诗吧。”

又有人跟从着喊了起来，接着如许的喊声越来越多，越来越清脆，声音几近汇成一股大水。

“阿波罗！”

死神终究来到了。

现在恰是正中午分，阳光晖映下来，照在白净的皮肤上，镀上了一层淡淡的金色，琰罗就仿佛站在一圈光晕当中。

大量雅典百姓鼓掌，比琰罗刚才获得的掌声清脆多了。

琰罗充分揭示着身材，直到偶然人偶没法接收到激烈感情，才重新穿上直裾深衣。

索福克勒斯现在已经70多了，在公元前能活到这个春秋的确古迹，毕竟现在希腊人的均匀寿命，只要3、40年。不过这个故乡伙，究竟上会到90岁才死，是不折不扣的寿星。

俄然有人喊出了如许一个名字。

“我看到了神性。”

“最好的诗文，是引发别民气底的共鸣，索福克勒斯不愧是我们希腊人的珍宝。”

“你刚才说的话，耻辱，是人的本性，连蛮横人都不会暴露身材……你讽刺我们希腊人，暴露身材，不觉得耻，反觉得荣，但是你刚才为甚么要脱衣服？这个行动，岂不是和你的话相互冲突？”

“哗哗哗……”

用汉语说完以后，他又用希腊语翻译了一遍。

“这一波不亏。”琰罗悄悄想着。

“那……是甚么东西？”

甚么磨难他能制止？

“咕咚……”

“那名中原使者，这一下就会无话可说了吧？毕竟诗是文明的沉淀，像波斯如许的蛮横帝国，是没法出世如此诗歌的。”

以是他直接说了汉语：“yu”

琰罗说的这是《礼记・聘义》中的一段话。

冲动+1，倾慕+1，镇静+1……

“在我们中原文明，玉代表君子，君子，就是有品德的学者，正所谓：人有德而为玉，人无德而为石，人缺德而为顽石。”