第六十六章、天下之大礼[第1页/共3页]

再者说了，他祖母姓裴，他现在又在天子面前亮过相了，则将来若想仕进，必能得好风相送。

实在裴该也就是临时起意，才这么一说，他瞧裴氏实在保爱这个司马冲，斯须不肯相离，就揣摩着给司马冲一个好出息。打算里，是要封司马睿一个侯爵，圈养起来的，那么若使司马冲为司马睿之嗣，便有侯份；倘若直接把他过继给司马邺做世子，将来还能为公咧。

当然这类设法是很没有事理的，并且完整的不睬智，裴氏忍不住慨叹：吾老矣，老则昏耄……但实在她也就刚四十出头罢了。

她对裴该的豪情很冲突，近年间每当思念起来，总感觉似有恚意暗生，浑身高低都不舒畅。究其本源，想当日你孤身一人，都敢为了我而重临虎穴，如何现在做了天子，身份高贵了，乃欲见我，就不肯亲身渡江到建康来吗？

裴该乘车出了洛阳城门，群臣本欲跟从——这天子都出去接人了，你们还敢不跟着吗——裴该却说：“此朕私家事，不成因之耽搁国事。”只命裴氏平辈相随。远远的，见裴氏马车逦迤而来，裴该便即下车，叉着双手，疾趋而前，吓得身后的裴轸、裴诜等人，从速仿效跟班。

裴该想了一想，反问道：“朕若命司马景文易嗣，或将冲儿过继高平公（司马邺）为世子，姑母觉得如何啊？”

那女子见天子出去，从速离席而拜。裴该心说也好，方才惊鸿一瞥，这女人长得挺水灵啊，我若盯着她瞧，未免失礼，如果扭过甚去，又嫌决计，她本身个儿把脑袋垂下去，倒免得我难堪了。

儒家学说讲究修齐治平，也就说以小我为中间，家庭为纽带，其理念逐步向外辐射，终及全部国度。儒家最讲究的，不过乎两个字：爱和孝。爱其亲而及人之亲，就是仁；孝其长而及国之长，就是忠。以是裴该才说，天子如何了？天子也应当保爱其亲眷，贡献其长辈，这才是礼节的本源嘛，怎能说是无礼？

司马冲如果秉承了司马家侯位，一辈子别想退隐；现在是秉承了我裴氏的册封，则不管任郎还是通过科举仕进，都不会再存在停滞了。

裴该刚强己见，说：“若无姑母，朕早化为朽骨矣，安得有本日啊？”顿了一顿，又忍不住说道：“即卿亦将长居东北蛮荒之地，与蛮夷为伍，做腥臊之臣。”听得裴嶷多少感受有点儿莫名其妙。

陶侃闻言，恍然大悟，不由吓出了一身的盗汗，这才从速上表赔罪，只请荫其一子为郎罢了——就连陶瞻，都就此止步，几年内别追求再升官了。随即陶侃以年老请辞，即家杜陵，归而养老。

于南征功臣，俱有封赏，如加陶侃“建国扬武果毅功臣”号。陶士行挟灭国之功，荷上公之任，不免高傲骄傲起来，乃请荫其诸子，皆当显要。时温峤为度部尚书，规劝他说：

裴氏闻言，不由鼻子略略有些发酸。

入宫以后，皇后荀氏亦率后代和宫人、奴婢们相迎，以大礼跪见裴氏。裴氏从速伸手搀扶，感喟道：“与皇后相别，亦仓促十载矣……”

实在她也就跟荀氏见过一次罢了——想当日裴该北伐前，裴氏以送其孙司马裒渡江为名，跑到徐州来相了相荀灌娘，随即便安排她跟裴该结婚。婚礼过后，裴氏便归建康，实在跟裴该就此别离，也已经整整十年了。