道之易理与佛之觉悟。[第1页/共7页]

反之，他背弃了佛。那么他信的还是道，因为佛让他背弃那些好处，他对此感受是‘没事理’的！

在老子之前，道就存在了，人们也早就开端信了。老子不是发明它，只是取了个名字，总结了一下。

是大师个人造神，是大师不约而同，无形无质地共同以为：‘民气即天命’。

一其中国人，为了好处背弃了佛，背弃了上帝，被人骂做不虔诚。

这便是……有为而无所不为……的一种，或一个片面。也便是传说中的，呼风唤雨。

我们生长术，我们制定法，我们遵守理，这么做的启事，归根结底，是因为道，让期间从之前模样，变成了现在的模样。

归根结底，这还是人本思惟的表象。因为我们正视人，以是以报酬神。

把思惟转入假造天下，掌控佛国。

你们能够了解为，我们信得是天然之理，是天理。

‘易’是甚么？就是一向在变，唯有与时俱进。

有人说中国人没有信奉，这是不对的。中国人只是能够没有宗教信奉。

道、理、法、术。

因为实在是太信奉道，信到已经融入灵魂、融入骨头、融入血脉，我们对于道的信奉根深蒂固，自古以来，亘古相传，乃至于……我们都忘了，我们是有信奉的，我们信‘道’。

佛家讲憬悟，转头是岸……上面走不通，我们往下超脱……

这就是我能帮你们做的了。

他们服从的是主的话，我们服从的是道的理。

因为颛顼绝地天通，奠定了一种印刻到骨子里的人本思惟，人与人的干系比人与神的干系，首要多了。

不是老子提到了科学，是科学应了道。

颛顼绝地天通，人神分离，以人治世，此为人道。

张口就让我讲道？你要听道？

以是我只能讲点小的东西，提炼点简练、一言以蔽之的事理，加以阐述，让你们能拿去装逼。

顺道易之，也就是适应期间人们窜改了，文明才气传承持续。

我们现在大力生长的是‘术’，国度的各种目标计谋轨制是‘法’。

掌中有个假造沙盒游戏宇宙，大千天下，随便缔造，可不极乐吗？

道让期间变了，以是我们政策、体制、方阵都得跟着变。

‘神说的’，这个前提，就是这件事的事理。以是真正信神的人，不需求去思虑它有没有事理，去做就行了。

当技术达到必然程度后，到底是沉迷于技术带来的，无穷夸姣的假造天下，乃至是完整放弃臭皮郛，思惟转入假造，成为一个极乐的精力文明。

实在现在已经做到了，人造降雨只不过做的多一些，还处于‘为’的阶段。

届时，或许会有全新的，尊理，立法，作术的职业，以全新期间的全新体例，持续求道。

是一种包含万象，统统皆为其表象的玩意儿。

我是不是还得说，我乃庐山三叠峰福地，神仙洞洞天，永乐万寿宫，长生白云观，纯阳剑仙吕祖道符，禄受长生之，沧月居士，今已得道，可阐之于尔？

崇拜关羽，启事就在于，关于的所作所为，合适人们心中无形的道。

总有人说，老子好短长啊，早就提到了科学，他的品德经很多内容能够和当代科学印证。

我们缔造一个假造天下，我们就是内里的法则。

毛……

百家中的部分，包含一些贤臣名相给帝王谏言，讲的是体例。