第38章 陈亮捕盗遇济公[第1页/共1页]

陈亮“生而目有光芒、为人才华超迈，喜谈兵，群情风生，下笔数千言立就。”从青少年开端，就显现了他的聪慧夺目、才调横溢和志量不凡。在十八岁时，他就考核了历代前人用兵成败的事迹，写出了《酌古论》二十篇，会商了十九位汗青人物。当时的婺州守臣周葵看了这部书，对他非常赏识，赞誉为“他日国士也”，并“请为上客”。

将这些事情叮咛到各州县以后，陈亮来到灵隐寺求见道济和尚。对于济公活佛的广大名声，陈亮想扣问济私有没有好的体例能快速追捕到盗取达摩法衣的日本和尚觉相。

为了能让济公着力帮忙他早点抓到日本和尚觉相，陈亮拜济公僧报酬师。

众臣中有一人出列，严神肃色道：“启禀皇上，当今之计，应让众官兵严加把管出海关隘以及各州城门，严加盘问。既然是日本和尚盗取达摩法衣，这个盗贼必定想要分开中原，前去日本，我们严加盘问必然会把达摩祖师法衣要返来。”

陈亮命令，让各州各县的守城兵士们严加盘问来往的人，并且贴出布告，举家举户不得收留来源不明的和尚。各大旅店有和尚入住，必必要有户籍度牒。

宋孝宗隆兴元年（1163年），周葵任参知政事，聘陈亮为其幕宾，“朝士白事，必指令揖亮，因得交一时豪俊，尽其群情”。周葵授以《中庸》《大学》，曰：“读此可精性命之说。”但陈亮对此不感兴趣，他厥后讲：“绍兴辛巳、壬午之间，余以极论兵事，为一时明公巨臣之所许，而反授《中庸》《大学》之旨，余不能识也，而复以古文自诡于时，品德性命之学亦渐开矣。”

宋孝宗赵昚闻言，因而授陈亮抓捕日本和尚觉相催讨达摩法衣之要务。并且下了一道圣旨答应陈亮对抓捕日本和尚觉相的事情能够调派各州各县的兵士，各州各县的兵士必须为了追回达摩祖师服从陈亮的调令。

陈亮的曾祖父陈知元在宋徽宗宣和（1119年—1125年）年间“以武弁赴京守御”，随大将刘元庆死于抗金战役当中。他的祖父陈益“明敏有胆决”，其父陈次尹刚成年即为百口糊口而驰驱。其母生下他时不过十四岁，以是对陈亮的哺养教诲之责，首要由祖父、祖母承担。他们对陈亮期许颇重。

木棉法衣被盗，宁国寺的和尚们甚为镇静。为了追缴达摩祖师传下来的法衣，宁国寺的方丈赶紧派人将此事上报朝廷。

乾道四年（1168年），二十四岁的陈亮改易其名，“首贡于乡，旋入太学”。陈亮“才华超迈，喜谈兵事”。宋孝宗时，被婺州以解头荐。

在大殿之上出此言者，为何人乎？此人姓名陈亮，宋高宗绍兴十三年玄月七日（1143年10月16日）申时，陈亮出世于婺州永康前黄龙窟一个式微的士人家庭，被取名为汝能，宋孝宗初年方才改名为亮。

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宋孝宗赵昚闻之大怒，于大殿之上，扣问一干文臣，道：“众位爱卿，佛门宝贝达摩法衣被盗，务必速速追回。中原之宝，绝对不能落入东洋蛮人手里！”