第6章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(6)[第2页/共3页]

有如许一个故事。

“你瞥见那片黄叶了吗？”老衲人指着漂流在江面上的一片黄叶说，“只要死去的东西，才会随波逐流，才会享用这类安闲和温馨啊！”

“它们享用的是斗争的欢愉啊！”老衲人说。

人最应当做的事情不是去补短，而是去拉长。

活着是主动在动，是主动自发的，会遵守本身的志愿，而不是别人的志愿。《侏罗纪公园》里有一句典范台词：“生命会找到它本身的前程！”

生命是顺水行舟，逆流而上，逆势而动，这此中的核心是自主活动，遵循本身的志愿主动去体验糊口中的酸、甜、苦、辣。如果我们放下了本身的志愿，遵循别人的志愿去行动，那么，我们就是被“熵”的力量所节制，与那片随波逐流的枯叶没有任何辨别。以是，人活着就要有本身的思惟、感情和志愿，就要有本身的喜怒哀乐。

如果你的数学不好，语文很好，那么，你就放弃数学这块短板，尽力拉长语文。最聪明的人，靠最长的那块板胜利；最笨拙的人，因最短的那块板沉湎。莫言的短板是搞房地产，他的800 万奖金，在北京二环内也买不到一套像样的屋子。如果莫言尽力补短，依托短板糊口，即便在傻子都挣钱的房地产界，他也只能排在末流。不过，莫言并没有去补短，而是去

在宇宙中，只要活着的东西能够自主活动，其他东西都是在被动地活动。水往低处流，这是一种被动；树往上发展，这是一种主动。主动是生命的力量，被动是死寂的“熵”的力量。在火爆全美的电视持续剧《糊口大爆炸》中，高智商的谢尔顿瞥见标致的女办事员佩妮的房间混乱不堪，忍不住半夜偷偷跑去帮她清算。在谢尔顿看来，佩妮的房间的确就是一团乱“熵”。

前人说，智者有所不虑，巧者有所不为。

既然生命是对宇宙大趋势的叛变，是逆流而上，那就不成制止地会经历痛苦和烦恼。以是，人生磨难重重，这是一个真谛，一个巨大的真谛。

所谓生命体验，就是本身主动去感受生命。如果本身没有了感受，成为植物人，活着也就落空了意义。生命体验中不但有欢乐和幸运，更有烦恼和痛苦。更遍及的环境是欢乐中有烦恼，痛苦中有欢愉。在必然意义上，有感受才证明你活着；有痛苦的感受，才证明你没有麻痹。以是，对于生命体验，我们不能采纳挑选性失忆，删除那些痛苦的经历，也不能因为惊骇丢人、惊骇被别人瞧不起、惊骇被别人嘲笑，而冰冻了本身的感受，压抑了本身的感受，变得麻痹不仁。

“熵”是一种混乱无序的状况，佩妮把东西乱放一气，臭袜子、脏内裤，用过的锅碗瓢盆满屋子都是，毫无章法，就像一个渣滓场。这就是“熵”的表示。

在很长一段时候里，人们都津津乐道于水桶实际，说水桶里的水老是从最低的那块木板构成的缺口流出去，以是，决定人天生败的不是那根最长的木板，而是那根最短的木板。在这类实际的指引下，人们讨厌本身的弊端，为本身的缺点而惭愧，一个劲儿地忙着补短、补缺。实际上，一小我最哀思的事情，莫过于用本身平生或者大半生的时候去弥补本身的缺点和短板，而对本身天生的好处不管不问。这是不折不扣的逆天而行。对于这些忙着补短的人，我想说的是，男人有一个最大的短板，你要不要补一补，那就是不会生孩子。