第6章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(6)[第1页/共3页]

如许的糊口形同监禁，落空了自在。

人只要英勇地采取这一究竟，对于经历的痛苦不删节，对于将要到来的痛苦不躲避，才气体验到生命的意义，感遭到生命的巨大。

实际上，生命是一个过程，在这个过程中，你会感遭到高兴和哀痛、欢愉和烦恼、幸运和痛苦……统统这些经历和感情调集在一起，就构成了你的人生。人生的全数量标和意义都在生命的过程当中，以是，这个过程是不能省略的，也没有甚么捷径。你想省略这个过程，实在就是不想活了。

从底子上来看，补短，是试图窜改本身的本性和天赋，成为最好的别人。

人要活着，不要被活着

一天，一个老衲人与一个小和尚出去化缘。一起上，小和尚不时地对老衲人抱怨：“坐在禅房里念佛多舒畅啊，为甚么非要千里迢迢地出来化缘？”

“明显是辛苦，如何会是欢愉呢？”小和尚嘟嚷着。

由有序到无序，由朝气勃勃到暮气沉沉，这是宇宙窜改的大趋势，任何力量都没法窜改。但是，在宇宙通往死寂状况的大趋势下，还存在着一种力量，在固执地对抗着“熵”，它就是生命的力量。只要大师细心察看一下，就会发明，统统“死”的东西都是向下的，比如，水往低处流，人死了要倒下，树叶枯了要飘落，鸟儿死了要坠落。而统统“活”的东西都是向上的，比如，活着的人会站立在六合之间，花草树木会尽力向上发展。对此，泰戈尔用诗写道：

甚么样的人是聪明的人，就是晓得本身的短板，底子不考虑补短的人。

但那是被动的动，是被别人拖着在动，是被风吹着在动，是随水漂动，是

所谓拉长，就是以实在的本身为根本，不竭去拓展本身，把本身的好处阐扬到极致。

从这个角度来看，生命的本质实在是对宇宙大趋势的一种背叛。

被地球引力节制着在动，而不是主动在动。

在宇宙中，只要活着的东西能够自主活动，其他东西都是在被动地活动。水往低处流，这是一种被动；树往上发展，这是一种主动。主动是生命的力量，被动是死寂的“熵”的力量。在火爆全美的电视持续剧《糊口大爆炸》中，高智商的谢尔顿瞥见标致的女办事员佩妮的房间混乱不堪，忍不住半夜偷偷跑去帮她清算。在谢尔顿看来，佩妮的房间的确就是一团乱“熵”。

前人说，智者有所不虑，巧者有所不为。

补短的人疏忽本身的本性和天赋，疏忽本身的特性和代价，以是，他们必定会活给别人看，必定郁郁寡欢。

一湾死水全无浪，也有东风摆动时。

“你瞥见那片黄叶了吗？”老衲人指着漂流在江面上的一片黄叶说，“只要死去的东西，才会随波逐流，才会享用这类安闲和温馨啊！”

与此同时，在生命体验中另有两点相称首要：一是不能寻觅捷径，二是要遵循本身的志愿去感受。为甚么生命体验不能寻觅捷径呢？你看，生命的起点是生，起点是死。如果有人要寻觅生命捷径的话，最快的捷径就是生下来就死。如答应以省略掉人生的很多烦恼和痛苦，省略掉很多盘曲和波折。那么，你情愿挑选如许的人生吗？

“熵”是一种混乱无序的状况，佩妮把东西乱放一气，臭袜子、脏内裤，用过的锅碗瓢盆满屋子都是，毫无章法，就像一个渣滓场。这就是“熵”的表示。