第2章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(2)[第2页/共5页]

每一种生命来到这个天下，都不是无缘无端的，它们都有本身的代价。

生射中最首要的事情不是去做光鲜的别人，而是去做最牛的本身。

人在这个天下上忙繁忙碌，实在只是在干两件事情：一是活下来，一是获得幸运。

唯有实现了自我代价的人，内心完整，心明眼亮，他们既出了门，也回了家，尽力完成了本身来到这个天下的任务。

所谓“橱窗人”，就是活给别人看的人，就是活在第二个层次上的人，就是人比人的人。

一样，人也有生长的志愿，不需求别人的催促和逼迫，我们会主意向上去满足最高层次的需求，去实现自我的代价。

获得人的尊敬与获得狗的尊敬是截然分歧的。获得狗的尊敬很轻易，获得人的尊敬则困难很多，辛苦很多。你要接受一些人的骂声，一些人的嘲笑和热诚。你要经历“别人即天国”的历炼。不过，只要走过了天国，你才有能够达到天国。

一粒苹果种子，这是一个“小我”，这个“小我”尽力生长，结满了一树的苹果，就变成一个“大我”。

以是，如果你想从别人那边获得幸运，无异于把本身幸运的权力拱手交给别人，是在向别人祈求幸运。是以，始终活在人比人的层次，冒死活给别人看的人，不成能获得真正的满足和幸运。

中心电视台的记者曾问路人：“你幸运吗？”这一行动惹得易中天教员很不欢畅，他说：“幸运是纯粹小我的东西，我幸不幸运关你甚事？”的确如此，幸运是一种内心的体验，你只能向内去寻觅，不能向外去寻求。如果你糊口在人比人的层次，不竭地活给别人看，无停止地与别人攀比，那么，你就不是在寻求幸运，而是在寻求比别人幸运，如许的人只会离幸运越来越远。

以是，一粒种子从“小我”开端，最后的目标就是生长为“大我”；一粒种子从无私开端，终究的结局就是忘我。相反，倘若这粒种子不去实现自我，一会儿怕别人嘲笑它丑恶，一会儿怕别人指责它自擅自利，从而丢失了本身，那么，它就不能实现本身的代价，我们人类也就没法吃上甘旨的苹果。

做光鲜的别人，你就会堕入攀比当中，极力通过克服别人来证明本身比别人优良，以此获得一种很浅的满足和欢愉。但遗憾的是，在这个过程中，你会丢弃本身的代价，穿别人的鞋，走别人的路。或许，在与别人攀比的刺激下，你浑身高低珠光宝气，但大要的光鲜袒护不了内心的空虚和孤单。或许，你在物质的天下里有房有车，还驰名牌包，但心灵却无家可归，一向在流浪，底子没法获得真正的幸运。就像那位物质女孩一样，她甘愿坐在宝马车中哭，也不肯坐在自行车后笑。不过，我倒以为这类人另有一种能够：那就是坐在宝马车里又哭又笑――疯了。因为她内心最深处的诉求得不到满足，心灵的营养不良，极有能够呈现心机题目，变得精力变态。

麦家说：“平淡的人只要一条命，叫性命；优良的人会有两条命，即性命和生命；出色的人则有三条命，性命、生命和任务。”

“小我”糊口在第一个层次中，以是，只要一条命。这时的人就像居住在一间狭小的屋子里，封闭了统统的门窗，回绝统统来往，自擅自利地满足着身材对物质的需求。如许的人是不幸的，也是可爱的；如许的人没有生命和任务，只剩下性命；如许的人只是在呼吸，没有向上尽力去拓展本身。