浮梦长安背景资料之唐玄宗[第2页/共16页]

司马光：“贤人以品德为丽，仁义为乐；故虽茅茨土阶，恶衣菲食，不耻其陋，唯恐奉侍之过以劳民费财。明皇恃其承平，不思后患，殚耳目之玩，穷声技之巧，自谓帝王繁华皆不我如，欲使前莫能及，后无以逾，非徒娱己，亦以夸人。岂知悍贼在旁，已有窥窬之心，卒致銮舆播越，生民涂炭。乃知人君崇华靡以示人，适足为悍贼之招也。”

高婕妤（原为秀士，追封婕妤）

图书扶植

曹野那姬（中亚粟特人）

在做好了充分筹办后，唐朝慢慢把营州等地光复，长城以北的回纥等族也主动打消了独立盘据的称呼，重新归附唐朝。安北都护府也规复了，唐朝重新利用对长城以北地盘的统领权。

在杨国忠的擅权下，全部唐朝开端混乱起来，能够说，唐朝的转向式微当然有李隆基的不对，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的感化，他的为非作歹，也没有给mm带来好运，反而把mm奉上了不归路。斑斓并不是罪恶，但斑斓倒是一个启事。在杨国忠的一手遮天之下，起首是朝政混乱。朝政混乱影响了国度的经济。

杨贵嫔（追赠元献皇后，肃宗李亨生母 ）

《鹡鸰颂（并序）》

新平公主（母常秀士，下嫁裴玪，又嫁姜庆初）

李隆基即帝位之初，选贤任能，励精图治，乃至构成了唐朝以来国度昌隆的又一个飞腾，呈现了“开元乱世”，朝中大臣上书力请玄宗东封泰山。玄宗颠末一番谦让以后，欣然首肯，于开元十三年十月（725年12月16日）到泰山停止了封禅大典。

万安公主（天宝年间削发做羽士）

《受禅制》

昭仪、婕妤

崔氏（崔湜长女）

玄宗之前，因为时人重京官而轻外任，处所官都是选用年高而才疏者充当。为了肃除这一弊端，玄宗开元二年特颁下制令，从京官当选用有才识者到处所任都督、刺史，又从都督、刺史中提拔有政绩者任京官，“使出入有常均，永为恒式”。他特别正视县令的选任。开元四年，新选任的县令被召入大明宫宣政殿，由天子亲身出题测验，考核县令是否晓得经国治民之道，成果有二十多人不入第，临时让到差就任，另有四十五人被淘汰，“放归学问”。同时，还公布了《整饬吏治诏》，每年十月委派各道按察使对刺史、县令的政绩停止考查，分为最、中间、殿三等，顺次定为好坏，作为改转起落的根据。

苏辙：“唐玄宗、宪宗，皆复兴之主也。玄宗继中、睿之乱，政紊于内，而外无藩镇分裂之患，约己任贤，而贞观之治可复也。宪宗承代、德之弊，政偾于朝，而畿甸以外皆为畔国，将以求治，则其势尤难。固然，二君皆善其始，而不善其终，以是失之者一道也。”

皇甫德仪（追封淑妃）

卫国公主（先封为建平公主，下嫁豆卢建，又嫁杨说）

凉王李璇（第二十九子，母武贤仪）

后代

临晋公主（第二女，母皇甫德仪，下嫁郑潜曜）

王皇后（结嫡老婆 ）