浮梦长安背景资料之唐玄宗[第1页/共16页]

兵制鼎新

《加封魏知古陆象先制》

杜美人

汴哀王李璥（第三十子，母武贤仪）

《授陆象先益州多数督府长史制》

此帖书法萧散洒落，丰富腴美，给人行行朴素之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神情完足，遒劲而伸展。黄山谷称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比，的确能见其相承干系，但太宗清劲，玄宗遒婉，气势还是有异。 清王武功跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能仿佛，观此颂犹令人想见开元贤明卓逾时也”。

开元九年（721），玄宗诏令一行改革新历，以改正旧历的失误。一行先制造了黄道游仪，以肯定黄道的进退。接着，一行用它测量二十八宿与天体北极的度数。在实际测量中，发明了二十八宿的位置与古籍记录的分歧，从而证了然恒星的位置是不竭挪动的。这比英国天文学家哈雷在1718年提出恒星自行的学说早了将近一千年。

《加宋王成器等三公制》

《旧唐书》：“我开元之有天下也，纠之以典刑，明之以礼乐，爱之以慈俭，律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣，杜其奸也；焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁歌女而出宫嫔，明其教也；赐酺赏而放哇淫，惧其荒也；叙友于而敦骨肉，厚其俗也；蒐兵而责帅，明军法也；朝集而计最，校吏能也。庙堂之上，不过经济之才；表著当中，皆得论思之士。而又旁求宏硕，讲道艺文。昌言嘉谟，日闻于献纳；长辔远驭，志在于升平。贞观之风，一朝复振。于斯时也，烽燧不惊，华戎同轨。西蕃君长，越绳桥而竞款玉关；北狄酋渠，捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩，鸡林、鳀海之珍，莫不结辙于象胥，骈罗于典属。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。天子乃览云台之义，草泥金之札，然后封日观，禅云亭，访道于穆清，怡神于玄牝，与民歇息，比屋可封。于时垂髫之倪，皆知谦逊；戴白之老，不识兵戈。虏不敢乘月犯边，士不敢弯弓抱怨。‘康哉’之颂，溢于八纮。所谓‘世而后仁’，见于开元者矣。年逾三纪，可谓承平。”“国无贤臣，圣亦难理；山有猛虎，兽不敢窥。得人者昌，信不虚语。昔齐桓公行同禽兽，不失霸主之名；梁武帝静比桑门，竟被台城之酷。盖得管仲则淫不害霸，任朱异则善不救亡。开元之初，贤臣当国，四门俱穆，百度唯贞，而释、老之流，颇以有为请见。上乃务清净，事薰修，流连轩后之文，舞咏伯阳之说，虽稍移于勤倦，亦未至于怠荒。俄而朝野怨咨，政刑纰缪，何哉？用人之失也。自天宝已还，小人道长。如山有朽坏，虽大必亏；木有蛀虫，其荣易落。以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑！而献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏。豪猾因兹而傲视，明哲因而乎卷怀，故禄山之徒，得行其伪。厉阶之作，匪降自天，谋之不臧，前功并弃。惜哉！”赞曰：“开元握图，永鉴前车。景气融朗，昏氛涤除。政才勤倦，妖集廷除。先民之言，‘靡不有初‘。”

乐城公主（第二十三女，下嫁薛履谦）

仪王李璲（第十二子，母刘华妃）