第22章 镜里乾坤 (14)[第2页/共5页]

案中案

草草地打发了来宾便一睹娘子之貌。哪成想其妻样貌丑恶、体型肥硕。尤常胜非常活力，便诬告此女并不是贞节之身想休了她。

别的另有一种古怪的毒液产自广西，这类毒药系用毒蛇的毒液调制，并且还要异化一种毒树的汁液才气炼成，一滴就足以令人通身腐败而死。作为炼制这类毒药首要质料的树汁，是一种名为“撒树”的树汁，“撒”在苗语里是“汉人”的意义，这类树是出产在广西边疆深山中的。苗人所用的毒箭，箭簇上所敷的“见血封喉”的毒药，就是用撒树汁熬成的。苗山并没有撒树，他们要用重金向汉人购入，但汉人却始终不懂撒树的毒性。

凡能比跨年伐鼓时声响大的，赏银。如能击出惊人之声，不但有机遇晤圣，并且还赏金赏地。布告一出，引来了十里八乡的壮汉们，无不膀大腰圆、虎背熊腰，个个摩拳擦掌筹办一鸣惊人。

这天官员们得知康熙天子南巡路过天津的动静，这下可让天津的官员们大费周章，绞尽脑汁，如何迎驾才可博康熙天子龙颜一悦？有一官员发起，北门外有一大鼓，是件古物，传闻只要赋天力者方可鸣其真响，真响有万人齐贺之声。凡人只可鸣其原声。逢跨年之时才击此鼓道贺，但从未听过其真响。何不在城内张贴布告，寻觅些力大之人来试一试。

大脚裤三次都被田如豹暴打，断了寻仇的动机了。老百姓听后都大宣称快。厥后他们便得出一句话“发匪易平，天津地痞儿难办”。

畴前此地发作了一场瘟疫，横尸无数惨不忍睹，邻近的大夫纷繁前来一起救治百姓，疫情仍没法节制，刚巧一名路过此地的高僧一语道破，高僧说：“这并不是浅显的瘟疫，而是瘟神作怪，如若节制住疫情需锻造一尊巨大佛像方可压住此劫。”随后百姓们找来了四周锻造铜像的妙手，筹办锻造一尊通体金黄的大铜佛像。可自打锻造开端就非常不顺利，连着几次都白白地华侈了筹办好的铁水，这可让这些徒弟们急坏了，本来质料就严峻，如许华侈最后必定失利。质料所剩无几时，只见铁水在炉中翻滚，取样几次大师都点头，眼看就要失利了，高僧恍然悟出了些甚么，纵身跳向炉内，顷刻间炉火升腾，铁水翻滚，老铜匠心中震惊，收回呼号：“铸！”公然铸出了一尊通体金黄的铜佛。

此类野蜂会产“蜂溺”。“蜂溺”一词是方术家所言，实则并非是“溺”，或许是野蜂的一种分泌物，透明而无臭。一只野蜂最多可分泌出一滴眼泪大小的“蜂溺”，并且只要在蜂巢起火之时，野蜂才会有“蜂溺”产生。

外人不知此中秘闻，觉得凡是古墓必有异象，故将此术传得神乎其神，但是实际上是在不管是听雨还是听雷，都是对于天然环境窜改加以延长的一种操纵。比如，想找元朝古墓十有八九是在脚下，可盗墓贼底子不知其范围布局，想要穴地而入，那是势比登天还难。如果得了天时，这时候来场大雷雨，那么以竹筒听地，雷声从地下传导，听其反响之轻重缓急、沉闷顿挫、远近凹凸，便可将地下景象听得一清二楚。倘若候了多日，既无风雨也无雷，再有经历的土贼，也只能空自焦急没有咒念。

直到雍正年间，广西巡抚才遣人深切苗山，探了然这类剧毒的制作体例。本来广西诸苗当中，以獞苗之弩最毒，弩箭上涂的毒药有两种，一种是草药，另一种是蛇药。草药固然毒性狠恶，但熬成两个月以后，就会落空药效不在灵验。而熬成了蛇药，能够利用数十年之久。