第四十一章 （上）[第2页/共3页]

人自取之，仆人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。

据《聊斋志异》手底稿

述。羽士收其钱而遣之。

赢。仆人喜，以金授王，使复与后辈决赌[33]；三战三胜。半年许，积二十

渐死。王大惧，不知计之所出。次日，死愈多；仅余数头，并一笼饲之；经

目视仆人，仆人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！

[3]焚诵；焚香诵经。

王诵其义，使姑事之[15]，妻诺。逾三日，果至。出数金，籴粟麦各石。夜

王成

诺，囊货就路。半途遇雨，衣履浸濡。王生乎未历风霜，疲劳不堪，因少憩

[8]课：功课，指寺庙迟早烧香念佛的例行宗教活动，即上文所说的“焚

达燕都[20]。嘱曰：“宜勤勿懒，宜急勿缓：迟之一日，悔之已晚！”王敬

[5]，纳腰中，拔关而出，将登千佛山[6]。南窜许时，方至山下。见一巨丈

因名千佛山。[7]左臂苍鹰，左臂上架着苍鹰。臂，以臂承物。

客店。不料淙淙彻暮，檐雨如绳。过宿，泞益甚。见来往行人，践淖没胫

乎？”成俯思夫君。日：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，

衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴。连缀数日，更无停止。起视笼中，鹑

前一日方购足，厥后者井皆绝望。仆人以故告王。王郁郁不得志。次日，葛

君祖缠绵[10]。君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子手，非天数耶！”王

虎神”，狰狞可畏。庙中羽士任姓，每鸡鸣，辄起焚诵[3]。有偷儿预匿

者入邸相角。仆人谓王曰：“今大富宜可立致；所不成知者，在子之命矣。”

夫，自山上来，左臂苍鹰[7]，适与相遇。远视之，面铜青色，模糊似庙门中

帝或东岳大帝）的神庙。传说东岳大帝掌管人间存亡。旧时各地多有其庙，

烟，曰：“家计若此，何故聊生[13]？”妻因细述贫状，哭泣饮泣。妪以钗

曰：“汝祖在时，金帛凭所取；我以世外人，无需是物，故何尝多取。积花

据《聊斋志异》手底稿

如王命。”王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。仆人怼曰：“我言如何，

存活；我在，仰屋而居[14]，复何裨益？”遂径去。王为妻言其故，妻大怖。

诵”。

王成，平原故家子[1]，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣

念无以见祖母，蹀踱表里[26]，进退维谷[27]。

[6]千佛山：别名历山，在济南城南五里。隋开皇间因山石镌成浩繁佛像，

其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。王乃讨取而

[2]在南郭：据《历城县志》，东岳庙在“府城南门外”。

怨词。过三年，家益富。妪辞欲去。伉俪共挽之，至泣下。妪亦遂止。旭旦

中资，仅足贩鹑，以商仆人。仆人亟怂之，且商定居饮食，不取其直。王喜，

王必欲市之，君勿应；如固强之，惟予首是瞻[35]，待首肯而后应之[36]。”

亦曾闻祖有狐妻，信其言，便邀临顾。妪从之。王呼妻出见，负败絮[11]，