第三十七章 （上）[第2页/共4页]

[21]絜（xié协）：持。通“挈”。

皮色；目光睒闪[8]，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许[9]；舌动喉

[23]反身鹗顾，反回身来，横眉四顾。鹗，猛禽，双目深陷，神采凶恶。

檗意欲以此令其自悟，而义玄不解其意，辞去，往参大愚掸师。大愚说：“黄

转眼不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往传闻法去矣。”问：“那边？”曰：

[9]齿疏疏：牙齿稀稀拉拉。疏，稀。

冁（chǎn产）然：笑的模样。《庄子达生》：“桓公冁但是笑。”[14]次

殿中塑志公像[8]。两壁画绘精美，人物如生。东壁画散花天女[9]，内一垂

义玄问黄檗“如何是祖师西来意？”“黄檗便打，如是三问，三遭打。”黄

行脚僧投宿寺院，衣钵和锡杖不能放在地上，而要挂在僧堂东西两序名单下

状殆不成忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。时孟龙潭在殿中，

上，以考证其向道之心：道心果断者花不着身，反之则着身不去。[10]垂髫

插门。

[12]负笈（ji及）：背着书箧。笈，书箧。

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郭林宗从冢中出，着大帽、吉莫靴，插马鞭。”

朱伏，不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几，烦喧渐远，心稍安；

艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心[17]，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿

相叠。

[10]缶（fou否）：一种口小腹大的盛器。

[28]螺髻翘然：螺形发髻高高翘起，为已婚妇女的发式。

俄而寝门辟矣。急视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜

甚弘敞[4]，唯一老衲挂搭此中[5]。见客入，肃衣出迓[6]，导与随喜[7]。

物。见《法华经随喜功德品》。后因称游观寺院为随喜。

[26]施主：也作“檀那”，梵语“陀那钵底”的音译，义译为“施主”，

作“臊”。山东官方视为恶鬼，方志中多载春节燃爆仗以驱山魈事。如《商

[18]吉莫靴：皮靴。吉莫，皮革。《北齐书韩宝业等传》：“臣向见

[1]山魈（xiāo消）：也作“山臊”。传说中的山怪。《正字通》引《抱

[6]万籁俱寂：甚么声响都没有。

之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声[10]。鬼大怒，伸巨爪

上头。”[17]兰麝：兰草和麝香。古时妇女熏香用品。

然凝想。身忽飘飘，如驾云雾，已到壁上。见殿阁重重，非复人间。一老衲

洁之士，由郡国推举，报请朝廷任用。明清科举轨制，举人由乡试产生，与

室有一天女，每见诸菩萨聆听讲说佛法，就闪现原身，并将天花撒在他们身

[19]缧（léi累）锁：拘系犯人的锁链。缧，黑绳。

面的钩上，故称。[6]肃衣，整衣，表示恭敬。

为“神僧”。见《高僧逼真异梁京师释保志》。

而下，悲观木立[27]，目瞪足耎。孟大骇，安闲问之，盖方伏榻下，闻扣声

[8]志公：指南朝和尚保志。保志（418—514），也作“宝志”，相传自