第三十七章 （上）[第1页/共4页]

杜预注：“肄，习也。”

[25]局蹐（juji局脊）：畏缩惊骇而蜷曲。局，同跼，愚笨。蹐，两足

物。见《法华经随喜功德品》。后因称游观寺院为随喜。

久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤

皮色；目光睒闪[8]，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许[9]；舌动喉

[30]老婆心切：教民气切。佛家称教诲学人亲热丁宁者曰老婆，寓慈悲

[2]肄（yi艺）业：修习学业。《左传文公四年》：“臣觉得肄业及之也。”

[29]此言类有道者：说出如许话的，象是一名深通哲理的人。有道，谓

且不敢前[14]。女回顾，举手中花，遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人；遽

异史氏曰：“幻由人作，此言类有道者[29]。人有淫心，是生亵境；人

所主动耳。老婆心切[30]，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”

攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去，公随衾堕，伏地号呼。家人持

朴子登涉篇》：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”今本

有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作。皆民气

[7]注念间；专注凝神之时。

[2]孝廉：这里指举人。孝廉为汉朝推举官吏的科目，孝指孝子，廉指廉

[4]粪除：打扫。

熟之期。

验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，

如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然[28]，不复垂髫矣。朱惊拜老

鸣，呵喇之声，响连四壁。公惧极；又念天涯之地，势无所逃，不如因此刺

单”、“挂锡”。褡，指僧衣；单，指僧堂东西两序的名单；锡，指锡杖。

汉朝孝廉由郡国推举类似，因称告发酬孝廉。

室有一天女，每见诸菩萨聆听讲说佛法，就闪现原身，并将天花撒在他们身

转眼不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往传闻法去矣。”问：“那边？”曰：

且（ziuj资苴）：同“趑趄”。进退踌躇。

[6]万籁俱寂：甚么声响都没有。

檗意欲以此令其自悟，而义玄不解其意，辞去，往参大愚掸师。大愚说：“黄

[5]挂搭：行脚僧（也叫游方僧）投宿暂住的意义。也称“挂褡”、“挂

髫者[10]，拈花浅笑，樱唇欲动，眼波将流。朱谛视久，不觉神摇意夺，恍

指向寺院恩赐财物的俗家人。

骇叹而无主。即起，历阶而出。

拥之，亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳，夜乃复至，如此二日。

郭林宗从冢中出，着大帽、吉莫靴，插马鞭。”

[12]偏袒绕视者：此指和尚。偏袒，暴露右肩，详《聊斋自志》注。[13]

艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心[17]，乐方未艾。忽闻吉莫靴铿铿

[9]齿疏疏：牙齿稀稀拉拉。疏，稀。

[20]金甲使者：身着金制铠甲的使者。

【注释】

隆隆，庙门豁然作响。窃谓寺僧失扃。注念间[7]，风声渐近居庐，俄而房门

[1]江西：清朝行省名，辖境约适时江西省。

然户外辄有来往语论者[24]。朱局蹐既久[25]，觉耳际蝉鸣，目中火出，景