第84章 深厚福德育后代，积德行善保万家[第1页/共2页]

不信？

大师能够细心察看一下糊口中的双胞胎或多胞胎。

许了诺的话，必然要去为实在现。

那些男女在一起，久不见有身的。便想到了这一招。

强的那一个神识，会不竭地打劫另一个神识的营养，导致另一个神识还未出世就体弱多病。

能达成这类结果与欲望的启事，无它，是观世音菩萨之前在因地修行时，堆集了无穷无尽的福德与功德。

并且，只要怀着虔诚的心来此求子求女，普通环境下，归去今后都能如愿。求男女得男女。求敷裕得敷裕。

但，题目并没有完。

普通提着礼品去送子观音庙的人，都是想向观世音菩萨求子的。

菩萨的福德与功德，他并不会要人间男女还。但人间男女本身要去还啊。

此是因为:

所谓的送子娘娘庙，大多数指的是观音庙，或送子观音寺。

此对男女，因为本身的深厚福德与功德是借来的，还没有赚来还归去，是以，他们还欠了菩萨的福德与功德。

而观世音菩萨，号称送子观音。是因为他之前在因地，因地就是指每一劫修行的处所。观世音菩萨之前在因地的时候，他就发过大的誓愿，他想以他慈悲的泛博心愿，为不孕不育者，送儿送女。

而人也一样，没有堆集起福德，又那里能够培养出后代来。

野庙能够拜，能够扶养它们，也可觉得其补葺古刹，更加能够布施财帛物等东西。但是，切不成乱承诺。

普通不孕不育者，前去拜观世音菩萨，这当儿，都是怀着非常虔诚的态度去拜的。此时，能够毫不夸大地说，若然观世音菩萨会开口说话，那么，不管观世音菩萨说甚么，来此求子求女的男男女女，都会毫不踌躇地点头承诺。乃至是要男女两边某一方的命，他们也会给。

这，就是有些好不轻易得来的后代，有些还短命了的真正启事。

而这时，来求子或求女的男男女女，也就有了深厚的福德与功德。

观世音菩萨，就是送子观音。

是以，为保险起见，求神拜佛必然要去正宗的古刹。

而当想生养的男女提着礼品，厚着脸皮，到了观世音菩萨这里时，观世音菩萨本着慈悲的心，不美意义回绝。遂借了一些福德与功德给世俗想生养的男女。

但观世音菩萨慈悲，向来都不要求来此求子求女者，提甚么要求，或是索要其的命。

当今期间，是高科技的期间，是突飞迅猛的期间。每一小我都面对着保存的应战。

野庙就不必然了。

特别需重视的是，并不是指女方一人患不孕不育。这是指男与女两人两边的事。即便是去病院里查抄，所得出的成果是女方患不孕不育，男方没弊端。那二人在一起，不孕不育，就必然与两人都有干系。

你再去官方那些送子娘娘庙看看吧。

也并不是指，男人得了不孕不育的任务，与女方无关。只如果男与女在一起，那不孕不育的任务，就是其男与女两边的任务。

当然，大多数野庙里的主都是好的。毕竟它们也是修行的嘛。

这是无庸置疑的。因为一小我生不了孩子。一个巴掌是拍不响的。是以,，不管病院所查抄出来是男方还是女方独一方的任务，都与其两人脱不了干系。

若然，已生养胜利的男女，生养后不积善性善，没有福德与功德回馈给社会，那么，他们那好不轻易得来的后代，其生命将岌岌可危。