第83章 ：生而神灵人人具，轩猿先祖遗传持[第1页/共2页]

双胞胎或仨胞胎或四五六七八胞胎，他们的投胎环境，的确能够上演一部大片。

以是，我们每一小我，应当大大的珍惜这来之不易的做人的机遇。别动不动就等闲地去吊颈。

农田干旱时，连沟渠里的水，农夫都干仗抢水，何况那飘溢着生而为人的香味的投胎呢?！那些神识焉能不抢?

恶心的东西才会吸引恶心的东西。

在前一世或前几世，这个当妈的人的神识欠了这对双胞胎两人的神识的债；

因而，两人的神识相互吸引，加上他们二人与母体的阿谁神识相互牵涉吸引。因而，一场几小我的神识牵涉大战开端了。

因为苍蝇本身是个恶心的东西，它们是因为坏的东西发展了细菌，而变成了苍蝇。

或者是，其神识在去投胎的路上，被别的神识挤去了名额，其神识就变成了冤灵，等候着有合适的机遇再去投胎。

以是，这事阎王爷不会管。

待到轩猿黄帝成年今后，功德毕具，登了天子职位。

而双胞胎两人之间，更是存在着严峻的索债或戴德的景象的。

但这时候的双胞胎二人的神识，就会临时摈斥前嫌，分歧对抗抢着来到母体胎位门口的冤魂、冤灵们，他们乃至会大打脱手。

双胞胎为何找同一个妈投胎?而不去各自找妈投胎?

总之，因为各种百般的启事，其神识未投胎胜利而变成了冤魂、冤灵。以是，冤魂、冤灵的神识另有投胎的机遇的。他们只是在等合适的机遇罢了。

直到那股臭肉没了，只要那臭味还在，苍蝇就不会走。

这都是那些神识为了掠取胎位而闹腾出来的连带之环境。

是以，他们相互成为母子或母女，而来停止还债或索债。

何故故?

或者是，其神识投胎胜利以后，还未出世就被流产。连出世的资格都被剥夺，那被流产的神识，他能不生痛恨之心吗？

生而神灵，是指一小我具有生而“知”之的天赋。这里的“神灵”指的是神异活络，生来就神采而有灵性。

其幼年之时，就对事物的了解力就很强。

那是喧天的欢乐！

见过夏天那些苍蝇盯上臭肉的景象没?

一旦肉发臭了，再远的苍蝇也能闻到那股臭味，再远再高的间隔，那些苍蝇都会赶过来，吸附在臭肉上面，任人们如何摈除，也不肯意分开。

既然我们每一小我都是“生而神灵”，那么，为何现在有许很多多的妇人或少女，都遍及得了不孕不育之症呢?

以是，阎王爷不会管这件事。

轩猿黄帝春秋还很小时，就长于言辞。

那些神识在业力的鞭策下，去妊妇的母体中投胎，那些冤魂、冤灵们的神识，去掠取或打斗，上赶着去阿谁妊妇的胎位中投胎，而冥府中的阎王爷是决然不会管这类事的。

故，冤魂、冤灵们的神识见有神识去投胎，他们会恋慕、妒忌、愤恨。他们更是会去掠取。

怨魂、冤灵们的神识，想要投胎胜利，无异于中了特等奖。

双胞胎两人的神识，在前一世或前几世，二人相互牵涉胶葛，导致负债或戴德。

故而，《黄帝内经》说：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而郭敏，成而登天。”

双胞胎去往母亲的肚子内里去投胎，也是此类景象。

苍蝇若不喜好那股肉的臭味，它们也就不会吸附过来了。

而臭肉，也是恶心的要命。

我们每一个凡俗当中的人，都是“生而神灵”。