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道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

老子:「品德经」:第五十四章

老子:「品德经」:第六十二章

是以贤人终不为大，故能成其大。

老子:「品德经」:第四十五章

孰知其极。其无正也。

用其光，复归其明，无遗身殃﹔是为袭常。

进道若退﹔

千里之行，始于足下。

为有为，事无事，味有趣。

老子:「品德经」:第五十章

财贿不足﹔是为盗夸。

以其生之厚。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

有国之母，能够悠长﹔

上德若谷﹔

老子:「品德经」:第四十四章

我好静，而民自正﹔

人之迷，其日固久。

其脆易泮，其微易散。

知和曰「常」，

老子:「品德经」:第四十九章

其政察察，其民缺缺。

非其鬼不神，其神不伤人﹔

故大邦以下小邦，则取小邦﹔

天下多忌讳，而民弥贫﹔

明白若辱﹔

老子:「品德经」:第四十七章

未知雌雄之合而峻作，精之至也。

虽有拱璧以先驷马，

人之生，动之于死地，亦十有三。

善建者不拔，

以家观家，以乡观乡，

物壮则老，谓之不道，不道早已。

古之以是贵此道者何。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

以邦观邦，以天下观天下。

道生一，平生二，二生三，三生万物。

老子:「品德经」:第四十三章

不如坐进此道。

修之于家，其德乃余﹔

老子:「品德经」:第四十一章

大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

开其兑，济其事，毕生不救。

以道莅天下，其鬼不神﹔

非其神不伤人，贤人亦不伤人。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。

故以智治国，国之贼﹔

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

为学日趋，为道日损。

常知稽式，是谓「玄德」。

我无事，而民自富﹔

人之所教，我亦教之。

我无欲，而民自朴。」

天下有道，却走马以粪。

大音希声﹔

天下大事，必作于细。

生而不有，为而不恃，

是谓深根固柢，长生久视之道。

夫两不相伤，故德交归焉。

古之善为道者，非以明民，将以愚之。

九层之台，起于累土﹔

风雅无隅﹔

为之于未有，治之于未乱。

慎终如始，则无败露。

「玄德」深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

老子:「品德经」:第五十一章

上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔

取天下常以无事，及其有事，不敷以取天下。

有为而无不为。

知此二者亦稽式。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

出世入死。

老子:「品德经」:第六十四章

夫何故。以其无死地。

塞其兑，闭其门，毕生不勤。

老子:「品德经」:第五十三章

夷道若颣﹔

老子:「品德经」:第五十九章

老子:「品德經」:第六十五章

兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

天下无道，兵马生于郊。

含「德」之厚，比于赤子。