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繁华而骄，自遗其咎。

老子:「品德经」:第十二章

弱其志，

德者，同于德﹔失者，同于失。

何谓贵大患若身。

涣兮若冰之将释﹔

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

上善若水。

不得已而用之，澹泊为上。

道常知名。

为天下谷，常德乃足。

老子:「品德经」:第十一章

此三者不成致诘，故混而为一。

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

听之不闻，名曰希﹔

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

实其腹，

行不言之教﹔万物作而弗始，

夫亦将知止，知止能够不殆。

衣养万物而不为主。常无欲可名于小﹔

其次，畏之﹔

老子:「品德经」:第二十八章

无执，故无失。

以其不自生，故能长生。

爱国治民，能有为乎。

儽儽兮，若无所归。

古之善为道者，奥妙玄通，深不成识。

生而弗有，为而弗恃，功成而不居。

不贵其师，不爱其资，

虽有荣观，燕处超然。

天长地久。

不自矜，故长。

我独泊兮，其未兆﹔

是以贤人之治，

六合以是能长且久者，

故能成其私。

老子:「品德经」:第三十三章

强行者有志。

吾不知谁之子，象帝之先。

老子:「品德经」:第三十一章

上义为之而有觉得。

道之出口，淡乎其有趣，

老子:「品德经」:第二十六章

悠兮其贵言。