第一百二十五章 两军师争宠张献忠[第2页/共3页]

1640年，张献忠进入SC占山为王；1644年，张献忠在成都称帝，建国号“大西”，改元“大顺”，以成都为西京。

他出世于SX省DB县郝滩乡刘渠村（古称柳树涧堡），少时曾读书，后参军，当过延安府捕快，因事撤职，便至延绥镇参军。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌奇特，为之讨情于总兵王威，重打一百军棍除名，今后便流落乡间。

听了这话，卢象升看了看王家祯，暗自点头。

因他小时读过一点书，又受过军事练习，为人多智谋，勇敢英勇，很快就显现了批示才气，他的部众成为当时以王自用为盟主的三十六营中最微弱的一个营。

“本来大悟山的名字是如许来的。”张献忠捋着黄髯毛说道。

现现在卢象升接到调令不走，却还在这里唠叨，贰内心非常不舒畅。

接着宜川王左挂、安塞高迎祥、洛川张存孟、延川王和尚、汉南王大梁等呼应，斗争烈火燃遍了SX全境。

大悟山阵势险要，它北依大别山，南窥江汉，处江汉平原，扼南北交通咽喉，进能够据三关，通豫皖，预驰中原。大悟山属大别山脉，主峰金顶，海拔813米。其东南麓原建有寺（即大悟寺），俗称老庙。

几经烽火，古刹现已荡然无存，仅剩一些雕花条石、础磴之类。

为了北上SX抗击清军，张献忠决定放弃成都，并“尽杀其妻妾，一子尚幼，亦扑杀之”。1647年，张献忠在西充凤凰山中箭而亡，时年仅四十岁。

相传，隋唐期间，大悟山称“少华山”。据明弘治年间《黄州府志》载：“大悟山，在治西北（黄陂县）120里，上有大悟寺，洪武祖师悟道于此处”。

不过，孙可望被永历帝封为秦王后，逐步摆起了天子的架子。跟着权势的窜改，孙与李的冲突也日趋激化，终究激发内哄。1658年，败北的孙可望投降清朝，不久便遭到了“兔死狗烹”地报酬，不但爵位被收回，连他的死因也非常可疑。

孙可望是张献忠四大义子之首。出世年不详，卒于1660年，SX米脂人。于1630年跟从张献忠起兵，为人英勇，能识文断字，颇得张献忠赏识，被收为义子。张献忠的四个义子中，本事最大的就是孙可望，文武双全。外号“一堵墙”。

明沈惟柄《登大悟山诗》对大悟山丰富的天然景观做了描述，诗云：“积雪千寻界紫霄，山灵策我上扶摇。苔花绣石堆云锦，枫叶经霜剪绛绡。槛外秋云生大别，望中风雨过南条。雁堂柏子无动静，万壑天箫吼暮潮。”

看张献忠欢畅的模样，潘独鳌瞟了徐以显一眼，对劲的对他挤了挤眼，这才说道：“据史料及佛经《禅门日诵》记录，明朝1393年间，进士出身、曾任布政使、按察使、通政使的李道元，因“蓝玉”案，其党一万五千人被诛，李逃往少华山削发，自起法号“丧吾”。丧吾和尚在少华山清心崖埋头修持而悟道，遂将少华山改名为大悟山，大悟山一时成为佛教圣地。自此，大悟山的称呼便因循至今。”

张献忠自号“八大王”，又称‘黄虎’，看上去有四十来岁，气质彪悍，双目炯炯有神，禅房里，七八个精干男人围坐在张献忠两旁，这些人有他的义子李定国、刘文秀、艾能奇、孙可望，智囊潘独鳌和徐以显。