第一百二十五章 两军师争宠张献忠[第3页/共3页]

孙可望是张献忠四大义子之首。出世年不详，卒于1660年，SX米脂人。于1630年跟从张献忠起兵，为人英勇，能识文断字，颇得张献忠赏识，被收为义子。张献忠的四个义子中，本事最大的就是孙可望，文武双全。外号“一堵墙”。

“一座山的名字竟然有三个来源，潘智囊说来听听。”张献忠饶有兴趣的说道。

听张献忠问大悟山的典故，徐以显矫饰的说道：“据《黄州府志》记录，洪武年间，有一得道和尚名“丧吾”，云游至此，见群峰耸峙，烟雾漂渺，六合灵气，聚于此地，便向山主张天成讨要一法衣之地。张天成以为一法衣能盖多大地盘，便满口答允。孰料，丧吾和尚法衣一甩，竟罩住了金顶和四周的几座山头。张天成悔怨不已，但知其为得道高僧，也只好作罢。丧吾得此宝地后，起首在金顶东边的山洼修一口水井，同时招收弟子、请来工匠，修建古刹。建寺所用木料均由所修水井中取出，寺庙即将建成时，木工说：“杉料够用了。”井中便不再向上生木料了，寺庙建成后，周遭数百里的信徒纷繁前来，人们改称“少华山”为“大悟山”。这就是大悟山称呼的来源。”说完，他对劲的看了一眼右智囊潘独鳌。

现现在卢象升接到调令不走，却还在这里唠叨，贰内心非常不舒畅。

相传，隋唐期间，大悟山称“少华山”。据明弘治年间《黄州府志》载：“大悟山，在治西北（黄陂县）120里，上有大悟寺，洪武祖师悟道于此处”。

崇祯元年，因粮食匮乏，府谷的王嘉胤、王自用暴动，他们占据了黄龙山。

张献忠战死凤鸣山今后，孙可望和李定国遵守张献忠联明抗清的遗志，率军南下，插手到南明永历帝的阵营。

看着徐以显对劲的模样，潘独鳌淡淡说道：“大帅，这是棍骗浅显百姓的，只要傻子才信赖，实在大悟山的名字另有来源，起码另有别的两种说法。”

大悟寺门口站着十来个精干的保镳，不远处的树林里搭着很多的破陈帐篷，一群群的农夫军兵士在树林里或坐，或站、或走动，大师在谈笑着。

听了这话，卢象升看了看王家祯，暗自点头。