第一百零一章 星宿与大九州学说[第3页/共3页]

他更情愿对峙本身的真谛，因此在过后不久，他就开端辩驳起邹衍来了！

邹衍的学说，即使有很多错误，但是对于这个期间的人们来讲，他所作出的学说都是初创性的！而贰心中的抱负恐怕也是极其弘远的！

滕王阁地点的南昌位于楚地，而楚地在中国南边，对应天上的星图的南边巳火区的翼宿、轸宿之间。这也就是“星分翼轸”的意义了。

以邹衍之见：凡四海以内，东西二万八千里，南北二万六千里。水道八千里，受水者亦八千里。通谷六，名川六百，陆注三千，小水万数。凡四极以内，东西五亿有九万七千里，南北亦五亿有九万七千里。

而“龙光射牛斗之墟”则是有效典的意义，申明南昌地点的豫章郡乃是“物华天宝”的宝地。在晋代，牛、斗二星之间常有紫气晖映，传闻是宝剑之精，上彻于天。厥后有人在南昌地点的豫章郡丰城出土了龙泉、太阿两柄宝剑。宝剑出土化为双龙，而后紫气就消逝了。而牛斗之间对应吴越地区，豫章郡刚好就处于楚与吴越之间。