第二百二十四章 天堂之城：小说、戏剧[第3页/共3页]

和后代的小说大多借古讽今分歧，戴言所作的《赵氏孤儿》产生的期间，间隔现在的期间并不悠远，并且此中忠、义乃至复仇的理念，也是非常合适这期间的代价观的！

不过百姓们对于戏剧的演出，表示得如此夸大，也就是戏剧开端在陶丘传播的时候。当大部分人都风俗了舞台上的戏剧只是一种演出，而并不是什物时，人们固然也仍然会跟着剧情而表情产生起伏，但是却也再未产生过激的行动了！

这期间的小说家，所做的作品都很简朴，大多就像《齐谐》那样，能够说完整就是一些短篇的故事。

毕竟那些文明程度低下的人，是不能了解那些阳春白雪的夸姣的，他们只能够了解这些下里巴人的文娱！

固然原始的青楼也算是文娱业的一种，但是这类只能够满足民气机需求的办事，在戴言看来，是极其低下的文娱业。真正高端的文娱业，是能够让人在精力上获得享用文娱的行业！

演员直接就被百姓们给打伤，乃至连露天的舞台都差一点被拆掉了！最后戴言不得不将军队派出来，方能保持次序！

如许的事，在春秋期间实在无所谓对错，戴言也从赵雪的口中体味到，使赵氏再次答复的孤儿赵武能够幸免于难，实在并非靠的甚么家臣的力量，而是靠的赵武母亲晋国公主的身份！

不过戴言却涓滴不敢轻视小说家的感化！如果提及对后代浅显中国人影响最广的文明作品，戴言敢必定绝对不是唐诗宋词里的名篇，而必然是像《三国演义》、《水浒传》以及《西纪行》如许的小说！

戴言专门从陶丘的优人当挑选了具有天赋的人才出来，并教给他们后代的一些演出技能，在多次排练今后，让他们在舞台大将这一小说的剧情给陶丘百姓表示出来！