第一百九十六节 打击顽固守旧[第3页/共3页]

以是周琅只要求他当局的公职职员，必须剃发，作为社会精英，他们必须带头。

但这些周琅并不体贴，因为他从不固执于服饰和头发，他以为这些都只是文明生长在初级阶段构成的标记，真正初级的文明标记，永久不是穿甚么衣服，留甚么发型，而是说甚么样的说话，写甚么样的笔墨，更初级的是，听甚么样的音乐，画甚么样的画作，而最顶点的文明，就是甚么样的思惟。

周琅没有兴趣跟这些人耗着，反倒是那些“夺目人”，哪怕他们只是揣摩上意，但起码他们肯窜改。肯窜改的人，就不会成为本身窜改的阻力，以是要把那些老固执剔除出去。

时至本日，因为从未做过硬性规定，官府中仍然有大量留着发辫的文武官员。

窜改必须从知识阶层开端，乡村的老夫子周琅管不着，归正他不成能为了一个发型去杀人，留发不留头这类事多尔衮干的出来，周琅干不出来。

周琅本想这是部下心机认同的标记，剃头代表认同本身。可厥后他发明本身了解错了，那些效仿王辅茞，效仿本身留头发的人，一定是真的认同新政权，更多是出于一种拉近跟下属干系的目标，是一种“上有所好下必效之”的心机身分形成的。比拟效仿王辅茞留长发的，更多是效仿周琅留短发的，周琅是为了图便利，这些人是为了图周琅欢心，起码是不想让周琅恶感。

号令下达以后，确切有很多官员去官了，他们带着傲岸的心态，分开了宦海。也有一批人顿时剃了头发，因为他们留辫子的目标，并不是因为太在乎这根辫子，而是因为他们想表达一种“我不趋炎附势”的态度给人看，但愿让下属以为他们不是随波逐流的人，他们是有原则的，从而获得重用，这是另一种投机取巧的体例，比随大流剪辫子的更高超。