第18章 梵行品第十六[第8页/共10页]

十方国土诸众生，皆悉施安无量劫，劝持五戒及十善，四禅四等诸定处，

诸趣不同想无量，业果及心亦非一，乃至根性各种殊，一发大心悉明见。

聪明光亮如净日，众行具足犹满月，功德常盈譬巨海，无垢无碍同虚空。

一念扶养无边佛，亦供无数诸众生，悉以香华及妙鬘，宝幢幡盖上衣服，

其心清净无所依，虽观深法而不取，如是思惟无量劫，于三世中无所著。

畴昔将来及现在，统统劫数无边量，此诸劫数犹可知，发心功德无能测。

如是大智诸菩萨，用心趣向法王位，于佛所住顺思惟，而获无边大欢乐。

趣向菩提心清净，功德泛博不成说，为利众生故称述，汝等诸贤应善听。

各种思惟妙功德，善修无上第一业，于诸胜行恒不舍，专念天生统统智。

诸佛色相寂静身，及以划一妙法身，聪明无著所应供，悉以发心而得有。

统统能舍恒相续，净诸戒品无所著，具足无上大功德，常勤精进不退转。

统统众生诸惑业，三有相续无暂断，此诸边沿尚可知，发心功德难思议。

三世诸佛家中生，证得如来妙法身，普为群生现众色，比方幻师无不作。

修诸胜行无退怯，安住菩提不摆荡，佛及菩萨与人间，尽于法界皆了然。

知众生心无生想，了达诸法没法想，虽普别离无别离，亿那由刹皆往诣。

哀愍五趣诸群生，令除垢秽普清净，绍隆佛种不竭绝，摧灭魔宫无不足。

尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土统统众会，欲悉成绩诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开显清净法界故，欲悉肃除杂染底子故，欲悉增加泛博信解故，欲悉令知无量众生根故，欲悉令知三世法划一故，欲悉令察看涅槃界故，欲增加自清净善根故，承佛能力，即说颂言：

菩萨具足妙智光，善了人缘无有疑，统统利诱皆除断，如是而游于法界。

入深禅定恒思惟，泛博聪明共呼应，此是菩萨最胜地，出世统统普贤道。

了法自性如虚空，统统寂灭悉划一，法门无数不成说，为众生说无所著。

“佛子，复置此喻。借使有人，于一念顷，能知东方无数天下统统众生各种不同心。广说乃至，此十方天下统统众生各种不同心，可知边沿；菩萨初发阿耨多罗三藐三菩提心功德善根，无有能得知其际者。何故故？佛子，菩萨不齐限，但为知尔所众生心故，发阿耨多罗三藐三菩提心；为悉知尽法界、虚空界无边众生各种心，乃至欲尽知统统心网故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

众生欲解心所乐，诸根便利行各别，于一念中悉了知，统统智智心划一。

比方幻师安闲力，菩萨神变亦如是，身遍法界及虚空，随众生心靡不见。

菩萨获此泛博智，疾向菩提无所碍，为欲好处诸群生，到处鼓吹大人法。

菩萨始发泛博心，即能遍往十方刹，法门无量不成说，智光普照皆了然。

已获如来胜三昧，善入诸法智增加，信心不动如须弥，普作群生功德藏。

知说话法皆寂灭，但入真如绝异解，诸佛境地悉顺观，达于三世心无碍。

念念如是持扶养，经无量劫不成说；其人福聚虽复多，不及发心功德大。

众生业惑续诸趣，断此诸趣得寂灭，各种漏法永不生，并其习种悉了知。