第18章 梵行品第十六[第9页/共10页]

普发无边功德愿，悉与统统众生乐，尽将来际依愿行，常勤修习度众生。

菩萨志愿等十方，慈心普洽诸群生，悉使修成佛功德，是故其力无边沿。

尔时，佛神力故，十方各一万佛刹微尘数天下六种震惊，所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，踊、遍踊、等遍踊，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。雨众天华、天香、天末香、天华鬘、天衣、天宝、天寂静具，作天妓乐，放天光亮及天音声。

“为利人间发大心，其心遍及于十方，众生国土三世法，佛及菩萨最胜海。

所说各种众比方，无有能及菩提心，以诸三世人中尊，皆从发心而得生。

统统法门无不入，统统国土悉能往，统统智境咸通达，统统功德皆成绩。

尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土统统众会，欲悉成绩诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开显清净法界故，欲悉肃除杂染底子故，欲悉增加泛博信解故，欲悉令知无量众生根故，欲悉令知三世法划一故，欲悉令察看涅槃界故，欲增加自清净善根故，承佛能力，即说颂言：

随顺涅槃寂灭法，住于无诤无所依，心照实际无与等，专向菩提永不退。

法慧菩萨言：“佛子，此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百千分不及一；如是，亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。

统统人间唯想力，以智而入心恐惧，思惟诸法亦复然，三世推求不成得。

普诣十方诸天下，而于方处无所取，严净国土悉无余，亦未曾生净别离。

天帝言：“是人功德，唯佛乃知，余无能测。”

了法自性如虚空，统统寂灭悉划一，法门无数不成说，为众生说无所著。

十方国土诸众生，皆悉施安无量劫，劝持五戒及十善，四禅四等诸定处，

住佛无碍实义智，统统妙业咸开阐，能令无量诸众生，悉断惑业向涅槃。

菩萨发心功德量，亿劫称扬不成尽，以出统统诸如来，独觉声闻安乐故。

三世统统诸如来，靡不护念初发心，悉以三昧陀罗尼，神通窜改共寂静。

统统人天安闲乐，及以诸趣各种乐，进定根力等众乐，靡不皆由初发心。

为令众生得出离，尽于后际普饶益，长时发愤心无厌，乃至天国亦安受。

众生欲解心所乐，诸根便利行各别，于一念中悉了知，统统智智心划一。

众生是处若非处，及以诸业感报别，随顺思惟入佛力，于此统统悉了知。

菩萨于一毛孔中，普现十方无量刹，或有杂染或清净，各种业作皆能了。

究竟虚空等法界，统统统统诸人间，如诸佛法皆往诣，如是发心无退转。

众生心乐悉了知，如是随宜为说法，于诸染净皆通达，令彼修治入于道。

十方国土悉趣入，统统色形皆示现，如佛福智广无边，随顺修因无所著。

“佛子，且置此喻。借使有人以统统乐具，扶养十方十阿僧祇天下统统众生，经于百劫，然后教令修十善道；如是扶养，经于千劫，教住四禅；经于