391.第391章 、山东激变（下）[第3页/共5页]

固然这些闻香教“传经人”的辩才，大抵只能说是普通，但那些面有菜色，身材肥胖的饥民，还是全都听得出神，有人满脸喜色，咬牙切齿，有人听的动情，禁不住热泪盈眶，不住的擦拭眼角。

河南东部的阵势陡峭，贫乏结寨的地理前提，哀鸿堆积在平原上很轻易被明军剿杀。但是，当明军有力进剿的时候，哀鸿们随之而来的反弹力量也就非常刁悍。当河南官军被勤王令抽调去北京的时候，省内的“匪情”敏捷恶化――此时河南境内已经各处都是流民，到处都是绝望到猖獗的人群，比及闻香教乱匪一入省内煽动，刹时各县都是各处群盗蜂起，开封、归德各地连连垂危，全省局势几近腐败不成挽救。

看着这些形销骨立破衣烂衫的哀鸿流民们，一个个群情激奋的模样，闻香教的铁杆教众和大小头子们从速趁热打铁，把他们当中的青壮挑出来，每人发了半个细粮饼子、一根竹枪，预备让他们打头阵蚁附攻城。另一些老弱则被分发了装满泥土的麻袋，筹办让他们顶着守军的箭矢和滚石檑木去填护城河……

“……开了济宁城！粮食吃不尽！”

“……弥勒降世，西天神国！”

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趁着众情面感高涨的时候，那些神汉神婆又开端到处送符水撒香灰，说是能让人百病不侵，还在呼喊着：

在天启二年的徐鸿儒兵变败亡以后，闻香教一向是大明朝廷重点打击的亲信大患，但是扎根于本土的闻香教生命力很固执，固然朝廷峻厉弹压，但闻香教向来没有遏轨制日动，只不过行事低调了很多。

山东南部，大运河边，济宁城

到了崇祯年间，天下兵灾害乱愈发酷烈，朝廷已经有力再打压闻香教，因而闻香教这一造反专业户又再次死灰复燃。特别是在崇祯三年、崇祯四年、崇祯五年，从山东到河南再到山西、陕西，全部中原持续三年大旱，是所谓：“既无收，麦又难种。野无青草，十室九空。因而有斗米值银五钱者，有事情一日不得升米者，有采草根树叶充饥者，有夫弃其妻、母弃其子者，有卖一后代不够数餐者，有自缢空林、甘填水沟者，有饿死路侧者，有鹑衣菜色而行乞者，有枕比而毙者，有泥门担簦而逃者，有骨肉相残食者。”

“……每一户人家要交的捐税地租加起来，比田里出产的全数庄稼还要多上几倍，种地就等因而他杀！想卖地又卖不出价儿！小民祖祖辈辈好不轻易攒下的几亩地，被黑心缙绅压到一百亩地才卖五两银子的价！而那还是上好的良田！次一点的地步还没人要，又不敢种，因为种了庄稼以后，收一斗谷子就得缴十斗谷子的租税！这泼天普通的捐税、辽饷，剿饷，就都要出在我们小民的地步上，逼得大师只好把地步荒废！”

以是，听那传经的神汉讲甚么末法期间，讲甚么大劫将至，不说那些本来就信教的香众听得如痴如醉，半路上新来的人也是佩服非常，这日子就是将近到头了，将近到绝境了，甚么大劫将至，这一次次的水灾、蝗灾、官府的赋税，缙绅的催租，莫非不是大劫吗？这就是季世风景！如许的风景，如许的年景，谁还能活下去？谁还在乎承平？谁还在乎国法？都想着造反也不错，乱起来甚么都不消交了！归正这世上已经底子没有让他们沉沦的东西，干脆就在这几十斤肉烂掉之前，狠狠地厮杀一场，拉更多的人下去陪葬吧！