第二十四章：岩画玄机（二）[第2页/共4页]

“这类祭奠场面的岩画并未几见，西北地区荒凉当中的岩画比之简朴很多，年代更加长远。西南地区属于亚热带气候，不宜保存岩画，以是见到的更少。从风化环境看还是两千多年，这个是断代的根据。”舒妃淡淡地感喟一下：“但从内容上看，祭奠的民风古已有之，中原地带的祭奠祖宗、六合、神明，祈求风调雨顺，而西南地区也是一样，他们祭奠的是万物发展的太阳。”

远处传来数声野兽的呼啸，在空旷的谷中回荡。舒妃严峻地望一眼乌黑的夜，这里是大山深处，固然停止了简朴的布控以抵抗野兽，但还是谨慎为妙。这里是野兽和毒虫的天国，而人则是寒微的存在。

雪儿对壁画的了解与众分歧，或许是她对先人的影象而至？楚枫深呼吸一下，把厚重的迷彩披在雪儿的身上：“祭奠是太古部落最昌大的典礼活动，是他们精力的依托，或许正如你所言，大祭司以此和神明相同有无，祈求风调雨顺，占卜部落休咎。”

楚枫不由一愣，摒除统统神话的色采，这场祭奠的确如雪燕妮所阐发的那样，只不过有些太写实，固然初看上去很笼统。不管是跪伏的人、作为捐躯的狼和熊、举着权杖的祭奠，还是云纹飞鸟，都是写实的，与本身所晓得的任何神话故事没有一点联络。

洞外升起了篝火，微微的亮光与轻烟飘散，微醉的钱飞在拨弄着火堆，收回一阵噼里啪啦的声音。詹莎莎和爱莎尼亚倒在干草堆里，望着通俗而悠远的星空，那种纯美之感不由让糊口在多数会里的人与但是生打动：天幕上繁星密布，星火熹微而灵动，流星不时闪动，一条亮金色的轨迹划过天涯。

落日渐落，群山喧闹。

青铜器出世于中原地区，黄河道域和长江流域遍及利用于礼器，合用器未几。所谓“祭奠于戎”，只能利用于祭奠礼器和刀兵戈戟上。任何朝代青铜器都被视为“重器”，在以农耕文明为主的中原文明当中，青铜器存在于权贵阶层，而浅显百姓是没有的。铁器更是如此，除军队以外，利用在百姓当中的铁器也仅仅是数量有限的耕具。

另有一个更专业的题目：西南乃百越之地，在中原文明序列中属蛮荒之地，青铜重器不成能传播至此。在相对封闭的十万大山地区，阔别中原的闭塞之地，太古的部落不会打仗到中原的农耕文明。从壁画的内容便可见一斑：纵观壁画团体，没有一点中原地区文明的影子。

“这是巫族的一场祭奠活动，雪儿说的对！”楚枫的声音有些颤抖，或许是老天太眷顾本身了，第一天的探险行动就发明了最首要的线索，而这条线索将更加果断本身的判定：圣物出自十万大山，或许就是糊口在这里的某个太古部落，而这个部落是巫族的一支。

这是一个严峻的发明，也就是说凡是反光之处都颠末端“特别”的措置。

缔造岩画的人不由将一场活泼弘大的祭奠场面记录下来，还在他们以为最首要的物件长停止了精雕细琢，权杖上的宝石、飞鸟的眼睛和“圣物”上的星斗都潜入了能够反光的矿物质，以表达内心最高贵的事物。