第二十四章：岩画玄机（二）[第3页/共4页]

“照下来！”楚枫细心地扫射着洞壁，不放过任何细碎的线条，颠末一番寻觅终究发明飞鸟的眼睛和祭奠手中的权杖也埋没着某种未知的反光物质。

楚枫屏住呼吸盯着圆形物上微蓝的光斑，内心不由一阵狂跳：这就是岩画的奥妙！

洞内的氛围当即活泼起来，世人兴趣勃勃地议论着，猜想壁画所要表达的内容和通报的信息，核心当然是云纹飞鸟环抱着的圣物，编织着不符合实际的故事和臆想。

因为拍摄前提所限，壁画的照片存在很大的题目，如果停止深度措置的话会产生失真，没有那种直观的感受。楚枫对此不报甚么但愿，只是詹莎莎想要保存质料罢了。探险队里没有学考古专业的专家，对这类壁画的解读极其困难，仅能简朴地阐发大要的东西，而没法深切研讨。

“以是，要从在汗青上找出世活在西南地区的部族去寻觅答案，或许会有一些传说典故。雪女人说他们供奉的不是图腾是有能够的，或许是与神联络的信物，比如左券。”老夫子淡然地看一眼楚枫：“不要拘泥于笔墨一隅，即便是呈现了虫鸟文也一定就是你所需求的线索，在秦朝之前就存在那种陈腐的笔墨，一向持续到了唐初，前后七百多年的汗青。”

而这场决定巫族部落运气的战役就产生在大唐天宝十年。

壁画里没有任何神话的色采，以是谙熟神话故事的雪燕妮并没有从神话的角度阐发，而是专从合用的角度考虑题目，得出的结论天然是比较实际的。

远处传来数声野兽的呼啸，在空旷的谷中回荡。舒妃严峻地望一眼乌黑的夜，这里是大山深处，固然停止了简朴的布控以抵抗野兽，但还是谨慎为妙。这里是野兽和毒虫的天国，而人则是寒微的存在。

祭奠是文明的发端，而祭奠本身倒是血腥的。有的部落崇尚“活人祭”，以表达本身对神明的尊崇之心。当本部落的人丁急剧减少以后，就会打劫敌对部落的人用来祭奠。这类蛮横的祭奠形成无数部落奥秘消逝，至今也另有一些原始部落持续着这类传统，没有完整消逝。

而雪燕妮却沉默地看一眼楚枫，回身走出洞外，新奇的氛围让思惟更加清楚。壁画所揭示的并不是简朴的祭奠场面，从大祭司声嘶力竭的状况来看，从部落的族人跪伏祷告的场面来看，他们仿佛正在停止着一场特别的祈福。

楚枫也徐行走出来，瞻仰着纯洁的星空，非常镇静的身心仿佛获得了某种摆脱。

“哥，是圣物！”雪燕妮失声喊道。

楚枫用强光手电晖映云纹飞鸟环抱的阿谁圆形体上，才发明有些与众分歧。凹凸不平的圆形体大要呈现了点点光斑，在傍晚的时候并没有发明他会“反光”啊！底子启事是它位于靠近洞顶的部位，光芒不能到达那边。而在强光手电的聚焦之下，圆形体产生了光反射结果！

这是壁画出世的最晚时候，也是与圣物最为靠近的时候。如果说“圣物”与之有某种联络的话，也仅仅是时候上有所关联，但壁画上没有任何笔墨记录，这是最大的遗憾。雪燕妮始终陪在楚风的中间，一声不响地察看着壁画。

缔造岩画的人不由将一场活泼弘大的祭奠场面记录下来，还在他们以为最首要的物件长停止了精雕细琢，权杖上的宝石、飞鸟的眼睛和“圣物”上的星斗都潜入了能够反光的矿物质，以表达内心最高贵的事物。