第64章 我国封建社会初期～战国时代32[第3页/共3页]

——《荀子》

9、《荀子》

释义：

凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，贤人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚恳莫不求正而以自为也，妒缪于道而人诱其所迨也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私以观异术，唯恐闻其美也。是以与治离走而是己不辍也。岂不蔽于一曲而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于使者乎！德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！

孔子仁知且不蔽，故学乱术足觉得先王者也。一家得周道，举而用之，不蔽于成积也。故德与周公齐，名与三王并，此不蔽之福也。