第43章 我国封建社会初期～战国时代11[第1页/共3页]

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

14、志于道：有志于学习和实施贤人的事理。而耻衣恶食：又以吃穿不好为热诚。

28、识（zhi志音）：记。之：指学习所得的东西。

第一条，孔子说：“学习（新知识）并在必然的时候（忘记之前）停止复习，不是一件很愉悦的事吗？

3）“语录十二则”

5、这句说：我每天查抄本身三次。（或解作我每天以三件事查抄本身）。

何故谓：即“以何谓”。谓：叫。

省（xing醒音）：查。身：本身，本身。

3、愠（yun酝音）：愤恨。

20、颜渊：就是颜回，字子渊，鲁国曲阜人，是孔子最爱重的弟子。

不因为一些事情别人不晓得而愤恨，不是很君子（有涵养）吗？”

26、回：颜回。哉：表示感慨语气的助词。

原文：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这句说：比方平治地盘。

这句说：口里不说而内心记着它。

这句说；用破了也不遗憾。

这句说：何不各自谈谈你们的志愿？

食：食品。饮：饮料。

18、孔文子：卫国的大夫孔圉（yu语音），号“文”。

1、时：按必然的时候。

孔子说：“我的欲望是：对老年人，使他们安宁；对朋友，使他们信赖我；对少年人，使他们归依我。”

讲小我涵养方面，在于鼓励人建立弘愿，重视品德涵养。从这里多少能够熟谙一些当代思惟家治学、为人的态度，对先人有必然的启发作用。

22、这句说：穿轻暖的皮衣。

11、温故：复习旧的。

子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

33、平：修，治。

这句说：不夸耀本身的好处，不把劳苦的事情加在别人身上。

第三件事，对教员传授的知识，有没有熟谙（真正把握）？

13、殆（dai代音）：精力倦怠而无所得。也有解作迷惑或伤害的。

第二条，曾子（孔子的弟子）说：“我每天以三件事查抄本身：

颜渊说：“我的欲望是不夸耀本身的好处，不把劳苦的事情加在别人身上。”

《论语》十二则，每则在原书里称为一章。《学而时习之》、《吾日三省吾身》、《君子食无求饱》三则，选自《学而》篇；《温故而知新》、《学而不思则罔》两则，选自《为证》篇；《士志于道而耻恶衣恶食者》、《见贤思齐焉》两则，选自《里仁》篇；《孔文子何故谓之’文’也》、《颜渊、季路侍》两则，选自《公冶长》篇；《贤哉回也》一则，选自《雍也》篇；《默而识之》一则，选自《述而》篇；《比方为山》一则，选自《子罕》篇。

15、思齐：但愿同他一样。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8、敏：勤奋。 慎：谨慎。

这句说：找到高超的人，请他指教。

34、这句说：固然只倒上一筐土。

孔子的十二条语录

35、第十二条的意义是：中断是我本身中断的，进步是我本身进步的；肄业的人应当求之于己，自强不息。

31、这句说：（做学问）象积土成山一样。

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”